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司马文斐来自斯洛文尼亚，是斯洛文尼亚“缘汉学会”秘书长、成都大学外籍专家。自中学时期起，他便对东方文化产生浓厚兴趣。2003年，他考入斯洛文尼亚高等学府卢布尔雅那大学学习汉学。2014年，司马文斐开始攻读汉学博士，主要研究中国明代哲学。取得汉学博士学位后，司马文斐被成都大学聘为外籍专家，成为一名“蓉漂”。

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同时，在当地，端午，还是一年中全家最重要的团圆的日子。按照传统，在外的孩子要带着一家的人回到家乡，全家人一起纪念屈原，吃团圆饭。同时，大家看桌子上还特别摆上了橙子。现在秭归是四季飘橙香。此前这里是种橘子，屈原青年就写下了表现其爱国情怀的《橘颂》。今天，秭归的新农民们，与运送橙子无人机、自动驾驶运橙的小火车以及电商和畅通的物流，又在一同书写着“新橘颂”。

承袭千年诗风，传承屈原精神，诗社成员不仅吟唱诗歌，还作诗。对于这些农民诗人们来说，每天一手锄头、一手诗歌，是大家平日的写照。今年75岁的黄家兆云开·全站APP登录入口，60岁时加入诗社，并学习作诗。仅靠着老社员的口授，初中文化的他硬是背下了百余个诗词格律。有时在田间灵感来了，顺手捡来的废纸都可以成为他写诗的地方。十几年来，黄家兆共创作了一百二十多首诗歌。田间的橙子，林中的啄木鸟，四季的劳作，丰收的时刻，一首首诗歌记录着恬静的岁月，更记录着为美好生活的奋斗。

我们的古人如何定义端午节，为什么大家提起端午就必然会想到屈原？国家图书馆古籍馆副研究馆员赵大莹介绍，清代学者赵翼的《陔余丛考》中说“古时端午亦用五月内第一午日”。端午是仲夏月的第一个午日，夏历的午月午日。数字记时取代干支记时后，“重五”代替了“重午”，午与五同音云开·全站APP登录入口，端与初同义，故五月初五，称为端午。

在我国，端午纪念屈原，已有逾千年的传统云开·全站APP登录入口，从《离骚》到《渔父》再到《九歌》，字字句句，都是中国端午佳节的文化表达。湖南岳阳屈原管理区凤凰乡河泊潭村三闾殿珍藏的这套《楚辞灯》，其中收录的《离骚》，三百七十三句，两千七百七十七个字，都是对国家深沉的热爱。而《渔父》中所写的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的名句，最能够体现廉洁坚守、清醒独立的精神。

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鹤岗市文体广电和旅游局局长丛培甲表示，当地依托“醉”美G331边防路、界江界湖等资源，开通“游龙江三峡”中俄界江游新航线，打造“乘船游边境”等新业态，提升“龙江三峡”旅游品牌，串联“吃住行游购娱学”全要素，开启特色文旅发展新里程——“不仅让本地人发现家乡之美，实现‘鹤岗人游鹤岗’，更要吸引外地游客走进生态鹤岗、感受界江魅力。”(完)