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“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会11月18日至20日在湖南大学岳麓书院举行。受邀参会的美国耶鲁大学林业与环境研究学院教授玛丽·伊芙琳·塔克(Mary Evelyn Tucker)在研讨会期间接受中新社“东西问”专访。她认为，儒家思想与生态文明结合十分紧密，“天人合一”的观念打破了人类中心主义的束缚，视宇宙为整体，教导人们要关心宇宙万物，保障自然万物的“权利”，进而能更好保护人类自身权利，促进人权事业的发展。
我在日本时曾面见美国思想家托马斯·贝里(Thomas Berry)，向他请教关于“禅”与“冥想”的相关知识。他曾在中国学习中国文化，并对儒学抱有兴趣。西方最具影响力的汉学家之一狄培理(William Theodore de Bary)也曾是我开展儒学研究的老师，他是我外祖父、历史学家卡尔顿·海斯(Carlton Hayes)的学生。这是一段奇妙的缘分。
70多年前的《世界人权宣言》起草过程中，有一位中国人张彭春参与，他推动将儒家思想中的“仁”写入《世界人权宣言》，指出权利与责任并存。我认为，这就是中国为提升和拓宽权利意识作出的贡献。从人的意义上讲，保障人权并不仅是对个人负责，也要承担保障子孙后代人权的责任。在社会中，每个个体都很重要，但过度的个人主义可能会带来问题。这就是为什么我们需要东西方文化的交流与融合，尤其是中国和西方在人权领域的对话。
因为我关注儒学与生态学之间的联系，所以对于人权这个主题，我更关注生态环境领域的相关问题。我认为“环境正义”是一个重要概念，尤其是对于那些贫困人口或生活在污染严重地区的人们而言。“环境正义”主要的关注对象，就是少数族群、贫困人口和遭受工业化负面影响的人们。我认为世界各国都应在环境领域思考——什么是公平。我们生活在繁华的大城市，看到了社会现代化带来难以置信的快速发展，但有哪些人被排除在外？这个问题理应成为我们对人权问题思考的一部分。
我对中国建设生态文明的政策非常感兴趣。我认为，中国已经实现了工业化，但现在必须创造一个新的“生态”未来。这就是我来参加此次研讨会的原因，我们想更多了解中国为改善环境所作出的努力，同时借鉴儒家思想等中国传统智慧，尤其是价值观、环境伦理等。通过汲取中国智慧，世界可以更好促进“环境正义”，保护人类在生态领域享有的权利。(完)
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中新网重庆11月23日电 (记者 周毅)23日，由四川美术学院、俄罗斯列宾美术学院、北京当代中国写意油画研究院、重庆美术家协会共同主办的“光与色：尤里·卡留塔”展览在四川美术学院美术馆开幕。通过100幅俄罗斯画家尤里·卡留塔先生的作品，展现出俄罗斯深厚的历史文化和艺术底蕴，为中国的艺术家和艺术爱好者提供了学习和了解俄罗斯文化的平台。
据悉，俄罗斯文化艺术具有深厚的现实主义传统和充满人文情怀的特质，在世界范围内享有盛誉，对中国文化艺术界影响尤其深远。四川美术学院与俄罗斯艺术院校建立了良好、长期的合作关系和深厚友谊。值此中俄建交75周年契机，举办尤里·卡留塔先生个人展览，是以经典传统的油画艺术为展示媒介，促进中俄两国互鉴交流，助力重庆文化强市建设。
据了解，尤里·卡留塔喜欢中国，经常来华访问、讲学、交流，是中俄美术交流新一代的坚定传承人。他注重向中国艺术学习，认为中国传统绘画的“气韵”“黑白”以及写意的“笔墨”都是可以与俄罗斯绘画融合的因素hth手机版登录官网，为此而做了不少探索。也正由于这一点，他的展览能够在中俄艺术相互借鉴、推动创新创造上引发双方更多的共同话题。(完)
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二十国集团里约峰会，把“消除饥饿贫困”作为首要议题。在峰会第一阶段会议讲话中，习近平主席深情谈及自己先后在中国的村、县、市、省、中央工作。他说，“扶贫是工作的一个重要内容，也是我立志要办成的一件大事”。这些年，习近平总书记始终牵挂着贫困群众、始终想着让乡亲们过上好日子，带领中国人民成功打赢脱贫攻坚战。
