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习近平总书记曾经说过，历史是最好的老师，党的历史是最生动、最有说服力的教科书。民政工作有着悠久的历史，在历史和当今都展示出不可替代的重要价值，“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”《颜渊》“子贡问政”一章，“足食、足兵、民信”，孔子认为最不可舍弃的是民信，以民为本，取信于民，这乃德政的根基，体现了儒家朴素的民本思想。”儒家的“礼”，视为维系社会秩序与人际和谐的根本原则，“礼”不仅仅是外在的规范，更是内在道德修养的体现，本质在于“仁”，即爱人之心、恻隐之心，一种最高的社会品质，以慈悲为怀，关爱他人，促进社会和谐。儒家思想对于民政工作的规范和秩序构建意义重大爱游戏app全站登录，对塑造优良的民政文化意义深远。“民惟邦本、本固邦宁”。习近平总书记强调，保障和改善民生没有终点，只有连续不断的新起点，要采取针对性更强、覆盖面更大、作用更直接、效果更明显的举措，实实在在帮群众解难题、为群众增福祉、让群众享公平。在中共中央政治局第十七次集体学习时习近平总书记发出了要锚定2035年建成文化强国的战略目标，文化强国的赶考路，民政部门责无旁贷，要在文化的传承中赓续历史脉络，发展壮大爱民亲民的主流价值、主流舆论、主流文化，要保障好低保对象、特困人员、低保边缘群体、临时遇困群众的基本生活，着力传承发展恤孤慈幼文化；要加大对困境儿童的关爱保障力度，着力弘扬扶残助残传统文化；要加大对老年人的关怀力度，着力弘扬敬老爱老的孝道文化；要引导全社会树立慈善意识，着力弘扬乐善好施的慈善文化；要加强家庭家教家风建设，着力弘扬美美与共健康婚俗文化……深刻践行“民政为民、民政爱民”的文化内涵和工作理念，充分认识到“关系民生、连着民心”是民政工作鲜明的价值取向，设身处地、将心比心、带着责任、带着感情、带着爱心开展工作。

纵观人类发展史，可以发现这样一条历史公理：民生好坏决定着民心向背，民心向背决定着政党命运与国运兴衰。历史典籍与现实中均可见厚民生者受拥戴。党的十八大以来，习近平总书记对民政工作作出一系列重要指示批示，强调民生是最大的政治，要大力做好保障和改善民生工作，要注重关心生活困难群众，让群众得到看得见、摸得着的实惠。反复强调，民生无小事，枝叶总关情，对困难群众要格外关注、格外关爱、格外关心，只要还有一家一户乃至一个人没有解决基本生活问题，我们就不能安之若素。习近平总书记的重要指示批示，为民政工作指明了前进方向、提供了根本遵循。实现自我革命是我们党百年风华正茂的基因密码和动力源泉，在新的历史起点上，谋求民政事业高质量、跨越式发展，必须勇于自我革命。新时期，我们要准确把握省民政厅关于民政事业高质量发展的“六个民政”的核心内容，更好发挥民政保基本、防风险、促发展的职能作用。坚持人民至上、打造为民民政，为民民政是新时代民政工作的根本属性，是民政工作的最鲜明底色，体现了马克思主义政党的群众观点，民生问题无小事，民生问题也无易事，为民民政重心在为民，核心在服务，要牢牢把握民政工作兜底夯基定位，解决群众急难愁盼问题。坚持守正创新、打造活力民政，活力民政体现了新时代民政工作的创新属性，与时俱进，守正创新，将改革创新之风贯穿民政工作全过程。惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。坚持问题导向、打造实干民政，以问题为出发点，以实干为发力点，切实解决困难群众急难愁盼问题，提升群众满意度。坚持自信自立、打造品牌民政，强化形象建设，打造百年老店式的民政品牌，以宣传促工作进步、树良好形象，提升民政工作的影响力和群众满意度，打破“只做不说、多做少说”的惯性思维。坚持胸怀天下、打造忠诚民政，围绕中心服务大局，确保党中央决策部署不折不扣落地落实，抗牢首要政治责任。坚持系统观念、打造整体民政，重心在统筹，加强依法行政、全流程管理，增强履职能力，理顺上下左右内外远近各个方面和各种资源力量要素的关系，形成一条心、一股劲、一盘棋，让每一个民政服务对象都能在公平的环境下获得应有的权益，增强民政工作的战斗力和公信力。

中国民政的由来和发展是政治、经济和社会发展的产物，是最原始、最古老的国家行政管理工作，从远古的“敬天保民”、唐代的“安民立政”、北宋的“修治民政”、到清代的“为民治事”；从新中国成立初期毛主席提出的“民政工作是做人的工作”，到新时期的“以民为本、为民解困、为民服务”，再到新时代的“民政为民、民政爱民”；从无私奉献、竭诚奉献的“孺子牛”精神爱游戏app全站登录，到奉献、友爱、互助、进步的“志愿者精神”，民政事业走过了波澜壮阔的光辉历程。民政工作具有人民性，为老百姓办事，和民生联系最为密切；民政工作具有兜底性，为政府兜底，是整个民生保障体系的最后一道防线；民政工作具有基础性，是社会正常运转的稳压器、平衡阀；民政工作具有政治性，为党争取民心，是政权稳定的重要基石。一个文明的社会，一定是对人民抱有温情和善意的社会，人民是“本”，为民是“道”。儒家倡导的“仁”，即爱人。民政工作是“菩萨”事业，《论语》中所指因民之所利而利之，做“菩萨”事业就得怀着“菩萨”之心，怀着大爱之心、爱民之心，这也正是“民政为民、民政爱民”的核心价值体现。“民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之”，更是践行以人民为中心，打造“为民民政”的初心。马克思主义的终极目标就是实现共产主义，消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕，民政工作不仅是社会主义的本质要求，更是实现人的自由而全面的发展的时代召唤，而要实现民政工作“暖心”更“暖身”，必须嵌入困难群众的全生命周期，需要责任担当，更需要真情实意，带着感情做事，让群众看得见、摸得着、体会到，以“时时放心不下”的责任感，紧紧抓住老百姓最关心最直接最现实的利益问题，把老百姓基本生活作为大事要事放在心尖，扛在肩上，从“民声”中找对策、抓落实，不断增强思想自觉、政治自觉和行动自觉，才能汇聚建设社会主义现代化强国的源源动力，才能实现共同富裕的宏伟目标，才能实现社会主义向共产主义的阶段式跨越。

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记者11月26日从中国科学院高能物理研究所(高能所)获悉，首届中子技术文化遗产科学应用国际学术研讨会当天在中国散裂中子源所在地广东东莞开幕，全球近百位文化遗产和中子技术研究领域的专家学者齐聚一堂，跨界分享中子技术在文物保护、考古研究、文化遗产保护和修复等方面的最新研究成果和实践经验，为文物研究与保护工作汇智聚力。

中国科学院高能所东莞研究部副主任梁天骄表示，不同的中子技术研究的侧重点不同，中子成像技术可以在不对文物造成任何损坏的情况下，清晰地显示其内部的结构和细节，而且与传统的X射线成像相比，中子对于由重金属包裹或内部结构复杂的文物，具有更强的穿透能力，就像给文物拍“CT”；中子衍射技术可以用来研究文物的晶体结构，有助于确定文物的真伪、产地和制作工艺；中子活化分析技术则可用来确定文物的化学成分，对于研究文物的产地、制作工艺和贸易路线具有重要意义。

本次国际学术研讨会由散裂中子源科学中心主办、故宫博物院和广东省博物馆承办爱游戏app全站登录，4天会议期间30场报告的主讲人，既有来自故宫博物院、国家博物馆、广东省博物馆、秦始皇帝陵博物院等利用大科学装置开展文物研究的专家，也有来自中国散裂中子源、合肥光源、中国原子能科学研究院等提供文物表征研究手段的科研人员，研讨会将为双方搭建一个共享知识、交流思想的平台，共同推动中子技术在文化遗产保护和研究中的发展和应用。

广东省博物馆文物保护科技中心主任张欢认为，依托中国散裂中子源能量分辨成像谱仪爱游戏app全站登录，广东省博物馆开展了出土汉代铁剑、清代鎏金铜器、清光绪校准铜砝码等5件文物的研究。其中的文物样品之一清代鎏金铜器，X射线难以穿透金属铜器外壁观察内部结构，而中国散裂中子源科研人员在不破坏铜器底盖的情况下，利用中子成像很容易穿透外壁看到内部的长条形状物品，提供了更为丰富的样品信息。

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为改善西藏民众的燃料结构，支持西藏经济发展，2010年6月，“气化西藏”工程启动。2011年10月，世界海拔最高的拉萨天然气站建成投产爱游戏app全站登录，槽车运送的液化天然气在拉萨天然气站气化后输送至民众家中，拉萨市结束了作为中国唯一没有使用天然气的省区市首府的历史。2019年7月，拉萨天然气站改扩建完成，气化能力由15万立方米每日提升到35万立方米每日，液化天然气的储备由2000立方米扩能到2900立方米。