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张吉明代表中国宋庆龄基金会李斌主席对研讨会的召开表示热烈祝贺。张吉明指出，孙中山、宋庆龄共同为民族独立、国家富强、人民幸福不懈奋斗、鞠躬尽瘁，为中国人民和中华民族建立了不朽功勋，受到全体中华儿女尊崇和景仰。大同社会是两位伟人一生的夙愿和矢志不渝的奋斗目标，是近代以来全体中华儿女的共同期盼，是中华民族几千年来的美好愿望。希望两岸专家学者以此次研讨会为契机充分研讨、深入交流，不忘本来、继往开来，共同致力于促进两岸学术和文化交流，共创中华民族伟大复兴的美好未来。
林振国表示，孙中山与宋庆龄研讨会创办以来，邀请两岸众多专家学者一同回顾孙中山与宋庆龄在中国动荡变革中患难与共、风雨同舟的精神，以及他们对中华民族的重大贡献，已经成为两岸研究孙中山宋庆龄最具代表性的重要平台之一，促进了两岸学者的学术文化交流与合作，产生了可喜的成果。两岸应共同传承弘扬伟人精神，共同肩负振兴中华的使命。
研讨会以“孙中山与宋庆龄：博施公爱的大同社会”为主题771771威尼斯.cm，来自北京、上海、广州、台北、桃园等地的两岸专家学者、嘉宾及青年大学生近150人出席研讨会。两岸学者围绕孙中山与宋庆龄在民生保障、妇儿福利、社会救助等方面的思想和实践，结合当下及未来两岸社会民生领域的热点771771威尼斯.cm，进行了精彩纷呈的学术分享和研讨交流，进一步推动两岸孙中山宋庆龄相关研究不断走深走实，助力两岸更好应对社会发展面临的共同挑战，使大同社会理想不断转化为生动实践。
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高善穆石造像塔虽然拥有西域风的塔身，但石塔上出现八卦和北斗七星图案，是佛教与中国本土道教文化融合的见证，承载来自东西方的共同愿景；而程段儿造像石塔覆钵的造像为一佛七菩萨，虽有明显的印度风格，但也在一定程度汉化，造像石塔的八角形塔基、圆柱形塔身及覆钵塔顶，构成其独特的汉地佛塔新样貌。(高莹 田鹏鹤）
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公开资料显示，双沙镇原名为白撒，建于明朝初年；清光绪年间将白撒改为白沙；民国十九年（1930年）设白沙乡；新中国成立后，1950年由原白沙乡、河屯乡、马蹄乡、纳盘乡组建成区；1956年合区并乡撤镇，正式命名为“白沙区”，一直沿用至20世纪80年代；1982年白沙区更名为双沙区；1992年撤双沙区设立双沙镇，至此次更名。
据微信公众号“泸州发布”刊文介绍，1935年2月11日，中央红军离开扎西，星夜兼程返回川南，第二次进入古蔺。对于回师东返，走回头路，部分红军指战员感到很不理解，“为什么我们要走过去走过来，不停地转移作战路线？”红军指战员中普遍弥漫着一种消极的情绪。指战员们背着思想包袱，还怎么行军打仗呢？因此，如何加强思想政治工作，鼓舞大家的士气，就成为了白沙休整期间亟待解决的问题。
