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从茶水间到地铁站，从游艇会到西贡渔村，《打风》聚焦生活在香港的人们的生存状况，个中细节颇具现实感，然而与此同时，其中又加入了许多超现实元素——老人的驼背可打开变成房子(《纸皮龟宅》)，生出刺的男孩(《海胆男孩》)，手背长出条形码的新媒体小编(《条形码迷宫》)等，程皎旸以极具想象力的魔幻设定，描摹出现实人性的复杂与挣扎。
荒诞性、不确定性和人物命运的不可知，构成了程皎旸香港都市寓言的新书写。从武汉到北京，再到自18岁求学开始的香港生活经历，对于青年作家程皎旸而言，一座城市就是一种生存状态、一种日常心情。“张爱玲、李碧华……关于香港的故事很多，我喜欢把自己在文学作品中看到的与自己在真实生活中感受到的对照起来”，程皎旸把这种认知中的自己比作《开罗紫玫瑰》中的塞西莉亚，“很复杂、很奇妙”。
翻开《打风》，粤语词汇如藤蔓般缠绕叙事。“返工”“食咗未”等方言不仅是地域标识，更构成某种隐秘的文化密码。在程皎旸看来，“返工”一词，精准传达出香港人紧凑忙碌的工作节奏，体现出这座城市高效运转的职场文化；“食饭”相较于“吃饭”，更具生活气息，凸显出香港独特的市井氛围。这些粤语词汇，如同城市的鲜活细胞，让读者真切感受到香港的地域特色和生活质感。
诚然，香港的各个角落布满了或神秘或充满生动烟火气的故事，但故事只是程皎旸小说的一个元素，这位年轻作者通过作品中时断时续、时虚时实的叙事线索，呈现的是人物在自身处境下的精神状态。在《打风》中，玻璃幕墙、地铁上盖、泳池等高频意象，呈现出一个既真实又魔幻的香港。“比如泳池，在香港不少小区都有，从公寓窗户往下看，它就像城市中的一小片海”，程皎旸说。
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为了帮遇难者讨回公道，2004年，重庆大轰炸幸存者及遇难者亲属组成“重庆大轰炸受害者民间对日索赔团”，粟远奎担任团长。他带领幸存者和遇难者亲属到日本法院进行长达10多年的跨国诉讼，要求日本政府谢罪赔偿。最终，日本最高法院对该案作出终审判决，结果为原告败诉。判决虽承认重庆大轰炸历史事实，但驳回原告要求日本政府谢罪赔偿请求。
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在台州市恩施商会、温岭市民族团结进步促进会主办的民族篮球联赛上，女职工和职工家属身着民族服饰举行抢球赛，成为赛场上靓丽的风景；在贵州“村BA”的中场秀上，当地的侗族大歌、苗族飞歌与远道而来的藏族锅庄舞、新疆舞轮番登场，用民族特色点燃拉拉队氛围；在“村超”的赛场边，随处可见“促进各民族交往交流交融，铸牢中华民族共同体意识”“各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起”等醒目标语。
