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NG.28.66最新消息
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做公益一定赔钱吗？社区商业体中公益项目与纯商业项目的比例应该是多少？传统菜场和生鲜超市哪个更受欢迎？……在探索合理解答的过程中，阳普邻里实现了商业与社会价值并重、经济与情绪价值兼顾。如今，阳普邻里有小修小补的便民服务；有货品丰富、品质可靠的生鲜超市；有日常实惠餐饮，也有“深夜食堂”；有带来情绪价值的花店；有空旷的中庭供附近民众休息、交流。
张力说，建设方对社区商业的布局与打造从生产、生活和生态三个方面着手，将商业发展与社区共建共治共享深度结合，把对解决民众最期盼最迫切需求的贡献度作为社区商业项目开展的最大抓手。据了解，阳普邻里不单是简单提供消费场所，还推动自身、街道与居民的“伙伴关系”良性互动。张力认为，这是“人民城市”理念在社区层面的有益探索。上海社会科学院城市研究学者苏宁接受中新网记者采访时表示，社区商业的创新发展，对城市人的高品质生活起到重要的基础性支撑作用，充分体现出城市发展在社区层面的“人民导向”。
“社区工坊在阳普邻里最显眼的位置，聚集了裁缝、修鞋、修理等小手工业者。”张力介绍，社区工坊免费为手艺人提供空间，原先在周边摆地摊手艺人聚合在一起提供服务，这协助解决了街边摊的环境治理和社会治安问题。做修理生意的曹师傅说，以前一直在路边摆摊，很辛苦。如今在社区工坊里，天热、天冷都有空调。老主顾们找他修理炉灶等也很方便。他说，自己可以安安心心干到退休。社区工坊也成为一些老年居民怀旧的话题，在这里他们回望过往人生。大家常坐在空旷的中庭交流分享。
据悉，在引入商户前，建设方大量听取民众意见，在满足民众需求的同时，也孵化了商业品牌。“浣纱局制面馆”曾是一家名不见经传的小面馆。建设方积极与经营者商讨贴近民众需求、服务区域民众的经营思路。两年后，小面馆收获了自己的品牌。“人民城市为人民，品质和性价比最具吸引力。”张力表示，“我们不能单纯做房东，要做社区商业的孵化者。”对此，苏宁认为，企业借助了政府、街道、社区的力量，同时履行服务民众的社会职能，这让社区商业体实现了服务民生和经济价值的有机融合。“社区商业的发展，是社区活力的源泉和晴雨表。”苏宁指出。
记者看到，阳普邻里的生鲜超市很受欢迎。可是，在改造之初，原定引入传统菜摊。张力说，其团队大量走访调研发现，民众的诉求就是增加生鲜的供应，增加商品的丰富度，同时性价比要高。于是，杨浦商投大胆引进知名连锁商超，受到欢迎。居民王阿姨很坦率地说，现在传统菜场蔬菜品种也就这些，价格也不比生鲜超市便宜。一到下雨天，地上还是脏兮兮的。在苏宁看来，引入生鲜超市从供应链优化等多层面实现了社区基础商业功能的升级。
“从全球城市的发展态势来看，很多城市都强调包容性发展和城市活力，阳普邻里的成功之处，就在于达成了社会和商业价值的融合与包容，对于区域活力和民众互动具有积极的促进作用，是城市更新中的一次新探索。”苏宁说，阳普邻里发展模式对社区的现实需求进行了针对性的回应、注重新业态和创新性的大胆尝试；促进公益与商业形成合适的比例。对于追求高品质发展的城市而言，阳普邻里的实践具有可复制性，值得借鉴。(完)
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奥古斯特·罗丹1840年出生于法国巴黎，与古希腊雕塑家菲狄亚斯和文艺复兴时期雕塑家米开朗琪罗并称为“西方雕塑艺术的三大高峰”。19世纪的欧洲，新古典主义风格盛行。罗丹凭借其对真实和自然的不懈追求及其开创性的创作表达手法和雕塑语言，完成了对古典主义传统的超越，开辟了现代雕塑的新发展方向，被誉为“现代雕塑之父”，并与他的学生及后辈安托万·布德尔和阿里斯蒂德·马约尔并称为欧洲雕刻“三大支柱”。
“我们在有限的展厅中专门开辟出一个板块展示罗丹收藏的中国艺术品，目的是展现‘艺术无国界’的精神。”吴静表示，虽然罗丹从没来过中国，但他生前收藏了很多中国艺术品，并把这些艺术品放在他家里的橱窗中，他对这些艺术品有独特的解读，反映出一个伟大的艺术家对不同文化海纳百川的态度，也反映出中国文化在世界上的影响力。
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“史实是这部作品的大背景，1937年日军占领河南安阳NG.28.66，对无辜百姓进行血腥镇压，而后母戊方鼎恰巧出土于‘国破山河在’的战争年代。”余耕指出，史实是小说的骨架，而人物和情节则是血肉。他在此次作品中的群像描写令人印象深刻，从忠义兄弟到市井小人物，无不鲜活立体。忠诚者如安顺子代表底层江湖艺人，背叛者如苟耀才象征身不由己的棋子命运，每个人物都映射社会一角。而其中通过人物勾连起的时代碎片，最终得以让历史变得可触可感。
对于类型化写作与纯文学价值的取舍，余耕持务实态度。他认为两者并非对立，“纯文学追求文学品位NG.28.66，类型化写作拥有读者。”他坦言，自己不追求建立历史认知范式，而是努力融合：“让类型化写作具备更多文学性，让纯文学更容易让普通读者接受。”这种平衡在《问鼎1939》中体现为既有惊险情节，又有深层深刻的人性探讨。
