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新京报讯（记者左琳）5月末，北京市朝阳区三间房双桥路社区携手辖区单位恭和家园养老社区，共同举办了一场以“舌尖上的美好‘食’光”为主题的美食文化活动，吸引了600余位老年人积极参与。新京报记者了解到，活动通过美食盛宴、文艺演出、健康管理、文化市集等主题，在为辖区老年人提供多元服务的同时，也打造了“文化养老+消费升级”新场景，促进了地区经济的发展。据介绍，现场分为儿童乐园区、健康花园区、大舞台花园区、茶歇休闲区、适老美食区五个区域，分别摆放着不同类型的美食摊位，几十种特色美食一一陈列，老人们在喜欢的摊位前排队等待，品尝着心仪的美食。“这豌豆黄很正宗，跟我记忆中的味道一样，让我不由得回忆起了童年。小时候无忧无虑，现在也非常幸福。”张奶奶说。“舌尖上的美好‘食’光”美食文化活动现场。受访者供图在音乐演出区，歌曲《十里红军》《保卫黄河》《壮美延安》《最美的歌唱给妈妈》《我爱你中国》，诗朗诵《致橡树》等精彩节目轮番上演，让各位老人感受到文艺表演的魅力。现场还设置了健康管理区，为老人们送上健康关怀。恭和家园医疗站特别引进了智慧健康设备，医护人员现场为老人们提供测血压、测血糖、骨密度检测、颈动脉彩超、康复、按摩等医疗服务，并为老人提供健康咨询，解答他们日常生活中的健康问题。相关负责人表示，将健康消费嵌入现场体验，能让老人直观感受到医疗养生的益处，提高健康服务的购买力，使基础医疗延伸出康养服务的新路径。此次美食节活动现场还设有公益市集，内容丰富多样。据悉，双桥路社区通过整合各方资源，携手多家单位、企业，为此次美食文化节注入了新的活力与内涵，进一步激发了银发经济的发展。新京报记者了解到，此次活动依托“美食+文化+消费”的形式，传递了积极健康的养老观念，也通过文化认同催生了老人消费自觉，为地区经济发展注入了新的活力。“老人的笑容提醒我们，银发经济不是冷冰冰的生意，而是热气腾腾的生活。”相关工作人员表示，下一步，三间房将继续以老年人的需求为导向，延伸扩大服务群体，为辖区内的老年人提供更加贴心、个性化的关怀与支持。同时，将系统开发辖区饮食、非遗等文化产品，构建文化消费服务生态圈，不断探索以文化消费激活银发经济的新路径。编辑 彭冲 校对 吴兴发
【编者按】1980年春天，现为澳大利亚籍的英国人迈克·埃默里（Mike Emery）来到中国，在上海、北京、天津，用彩色胶片拍下了当时的孩子和他们的生活场景。天真烂漫的孩子是他镜头里的常客，他们穿着打扮各不相同，有花纹的绒线衣服、带有小长颈鹿或者小鸭子等小动物图案的裤子，还有绿松石色的包……这一切在埃默里眼里显得非常时尚，不自觉地被他们所吸引。
我特别爱拍孩子。那段时间，我经常在街上游荡，给那些邂逅的孩子们拍照。2019年，我出版了书《中国孩子1980》，之后的6年里，我一直希望能找到当年我拍过的孩子们，了解他们，听听他们现在的故事。他们是最早随着改革开放长大的孩子kaiyun下载app下载安装手机版，其中很多人参与了中国的建设，帮助这个国家成为今天的大国。我想要找到他们，这不仅对我很重要，对中国来说也很重要。
我的生活很平凡，也很幸福。我是独生女，也是母亲那边家里的第一个孙女。正因为如此，我被爱着，也有点被宠坏了。在25岁去加拿大之前，我住在北京。我上世纪七十年代末出生在中国。我父亲是一名中学历史老师，母亲是一名工厂工人。他们都是自己家里最大的孩子。在我的记忆中，我们住在一个四合院里的一个小单元里，通常，一个四合院至少有7-8个单元，每个单元都住着一个家庭，我们彼此都是邻居。所有邻居共用公共空间、公共卫生间、水槽等。早餐和晚餐都会从共用的水龙头取水，有时你不得不在晚饭前排队取水。但那对每个人来说都是一段快乐的交流时光。四合院白天很安静，因为大多数人在上班上学。但晚餐后，它变成了一个社交场所，尤其是夏天，大多数成年人会搬出椅子坐在院子里聊天，享受晚风，当时空调并不常见。像我这样的小孩会出来玩躲猫猫之类的游戏。那是我最快乐的时光。
很长一段时间里，我是姥爷家第一个也是唯一一个孙女，每个人都为我的到来感到高兴。我的大姨（名“春”）每年春节都带我去游乐场玩，给我买新衣服。四五岁时，她带我去美发沙龙卷发，这是上世纪八十年代的时尚，但后来她被我妈妈骂了。1987年，她还带我去北京第一家开业的肯德基吃了顿饭。这顿饭不过尔尔，但经历很刺激。
我的小姨（名“冬”）大我14岁，我与她最美好的回忆与电视有关。1979年，我的姥爷买了我们家第一台电视机kaiyun下载app下载安装手机版，9英寸大的黑白电视机。那时电视节目不多，你得看报纸才能找到节目。有一天，姥爷出去了。冬阿姨留下来做作业，我也坚持要留下。大家离开后，冬阿姨悄悄和我说：上午10点有一部新的卡通电影上映，叫《哪吒闹海》，我们可以一起看电视。她让我答应必须保密，不能让别人知道。那是我看过的第一部也是最难忘的电影，这部电影太棒了，太感人了，我们边看边流泪。那也是我对黑白电视的唯一记忆。1982年kaiyun下载app下载安装手机版，姥爷从香港买了我们家第一台彩色电视机。
另一位是那个戴着粉色蝴蝶结的小女孩。她叫Lili。大约一年前，我在北京找到了她，那次见面让我百感交集，我拍了段视频，一起吃了晚餐。在这本跨越45年的书里，她是我找到的第一个人，这是个非常特殊的时刻。我还想找到更多的人。去年我在上海办了个小型展览，我想让更多人看到这些照片，也许他们的孩子能认出他们父母呢，也或许他们可以认出自己。
我想说，一位母亲在给女儿穿衣服方面起了很大的作用。正如你从Lili身上看到的，她拿着一个绿松石色的包。她的母亲一定是个非常注重时尚的人。我认为，父母在给孩子穿衣服时喜欢展示他们的创造力和时尚感，这很重要，因为他们的父母都穿着蓝灰色统一服装kaiyun下载app下载安装手机版，没有机会展示自己的个性。他们通过孩子来展示自己的个性。我的很多照片中可以看到孩子们穿着五颜六色的衣服，这些都是他们母亲或祖母做的。从市场上买很多材料，制成有个性的衣服。
1980年春天，我在中国待了三个月，搭乘火车从天津到了北京。我们订了友谊宾馆，这是当时唯一一家对西方开放的酒店。接着我就开始了拍摄。在北京和上海，我拍了许多孩子的照片。由于语言不通，我在给孩子拍照片时做了很多傻事。比如做鬼脸、吐舌头、挤眉弄眼。当有一群孩子的时候，总有一个“领头者”，当我做些鬼脸时，他会有所反应kaiyun下载app下载安装手机版，有时会模仿我。所以，我会找到那个最有趣的孩子，用我的性格来塑造他。
下面这张照片是我最爱的一张，我花了十几分钟逗这个孩子。开始，小男孩好像不大想理我，我开始挠他痒痒，扮鬼脸，他放松了戒备。我把手伸出来，想要抱他，他也伸出了手模仿我。那一刻，我拍下了他开心的脸和抱着他的爷爷。但因为当时我的相机是手动对焦的，我不确定我是否拍成功了。之后我立刻拿出了这卷胶卷，想要保护它，回到船上后，我第一时间把它冲洗了出来，迫不及待，幸好，拍得不错。这是一张非常重要的照片。
在上海，让我印象最深刻的不是陆家嘴CBD迅速崛起，也不是更好的生活质量，而是人们脸上没有一点变化的质朴。我希望我的照片能够触及更多的人，我想与1980年所拍的人们建立联系，了解他们的故事。这四十多年里，中国变化巨大，但孩子们几乎没有变。你朝着他们微笑，他们仍然报以微笑。我现在仍然在拍照，在拍今天的中国，拍相隔四十多年的变化。
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帅帅的妈妈张涛（化名）介绍，今年清明节，他和丈夫回家才偶然间听老人说起，儿子几个月因沉迷手机游戏，充值了数千元。经过了解，自今年二三月份起，儿子开始玩“蛋仔派对”的游戏。少数时候，他用奶奶的手机玩，充值了400多块钱；而更多时候kaiyun下载app下载安装手机版，他用爷爷的手机玩游戏，并且利用爷爷微信里的储蓄，累计多次充值了4600多元。
根据留守儿童的问卷调查，67.3%的家长反映自家孩子出现了手机沉迷的趋势，其中21.3%的家长认为孩子严重沉迷手机，事态已十分严重。另外，江西某县六年级某班，老师反映周末在家玩手机10个小时以上的同学超过了一半。调研显示手机短视频比手机游戏占用乡村孩子更多时间。 抖音和快手 APP分别占据第一名和第二名。
留守儿童的看护人一般是爷爷奶奶、外公外婆，当看护人纠正孩子的行为时，孩子普遍会产生逆反或对抗心理。通过调研，他发现，对于孩子沉迷手机，看护人非常无奈，“看护人就说，管不住，（手机）像电子鸦片一样，你一管就起冲突，最后他威胁你说我要离家出走。”当孩子出现上述逆反心理和对抗行为时，他们往往无计可施，久而久之，也就只能顺从孩子。
边玉芳提到，或许可以通过“家校社共育”的方式，来改善留守儿童的现状。2023年上半年开始，她在云南推行了一个“家校社共育”项目，项目在全国多地开展，在云南更多的是关注留守儿童和女童。该项目希望父母们即使不在场，也要在线，要承担起应有的责任。比如，每周和孩子通电话，和老师保持沟通，孩子生日的时候送上祝福和礼物等等。
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据悉，中国藏语系高级佛学院2025级高级学衔班招生设置4个考点，分别在西藏拉萨市、四川阿坝县和石渠县以及甘肃夏河县。“考试科目为佛学专业和通识知识，佛学专业考试以传统辩经方式进行。辩经考评老师都是各教派学问好、威望高的藏语系佛学院经师或寺庙经师。辩经人员来自学经体系完备的大寺庙，他们已经完成五部大论的学修，是寺庙僧人中的佼佼者。”中国藏语系高级佛学院招生办负责人介绍说。
佛学专业考试，考僧先是随机抽取辩经人员出的因明、般若、中观各1道辩题进行立宗答辩；随后，随机抽取因明、般若、中观各1部经典，考僧之间出题互辩；最后，考僧从题库随机抽取俱舍(上集)和戒律(上集)各1道辩题进行互辩。通识知识考试，主要考核考僧文化知识和综合素质。据统计，报名参加中国藏语系高级佛学院2025年高级学衔班招生考试的考僧，多数为学经体系健全寺庙的优秀僧人。
参加西藏拉萨市考点考试的一名来自云南香格里拉市噶丹·松赞林寺的学经僧人表示，自己所在的寺庙也有中国藏语系高级佛学院“拓然巴”高级学衔获得者，接触后发现他们通过系统专业的学习，文化和佛学专业知识都有明显的提升。他说：“我非常喜欢学习、辩经，也希望能以他们为榜样，在佛学上有更深的造诣。如果能在中国藏语系高级佛学院学习，我也会珍惜这个机会，增长自己的见识。”
中国藏语系高级佛学院是由中国佛教协会主办的藏传佛教高等院校，于1987年9月1日在北京成立，系藏传佛教现代学衔教育最高学府。学院以培养“政治上靠得住、宗教上有造诣、品德上能服众、关键时起作用”的爱国爱教高素质僧才为办学目标，是唯一具有“拓然巴”高级学衔(博士衔)培养授予资格的全日制高等院校。2004年藏传佛教新的学衔制度建立实施以来，学院共授予“拓然巴”高级学衔399人，“智然巴”中级学衔150人。(完)
