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可观珠宝的公众号上, “发展大事记”中展示了该公司过往的诸多荣誉:荣获2018-2020年福建省级“青年文明号”称号,之后还获得第21届“全国青年文明号”;2021年,成为福州市诚信促进会理事单位;2022年,自购福州大数据科技园独栋集团总部大楼;2024年,获得2023年度“福州珠宝影响力品牌”荣誉……
10月13日,肖基昌在抖音发布的视频中曾对“1.6吨风险保证金条”作了回应。他说,作为一个企业,政府要求其要有足够的备用金来抵御市场的风险,“这是政府给的建议,我们也采纳。那我们能不能做得到,我们有没有这个抵御风险的能力,这是企业自己的实力。”对于当时开放金库参观,肖基昌称,当时是市场的压力非常大,他们想通过这种方式证明自己有实力。“但是这并不是欺诈,我们来证明自己有实力的一种方法。最后这个金能不能抵御这个市场的风险,还是取决于环境的变化。”
提示中称,部分黄金珠宝公司通过门店以销售返利、延期交付溢价回收等方式开展经营活动,相关行为可能涉嫌非法集资。比如,客户在黄金珠宝公司的门店购买黄金珠宝后,不提取购买的实物,而以代为投资、加工、销售等为名,与另外一家公司(一般为黄金珠宝公司的关联公司)签订黄金珠宝代管(加工、销售)协议,由关联公司承诺在代管期内给予投资人一定的固定收益,或到期以约定的价格进行回购。
《世界人权宣言》第三条明确指出:“人人有权享有生命、自由和人身安全。”生命权的观念最早可追溯到《汉谟拉比法典》和《希伯来圣经》。欧洲启蒙运动先驱之一托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)曾说:“生命权是基本人权。如果一个社会契约无法保护人的生命权,它就是无效的。”在任何情况下,生命权都是最高的人权。
这一观念在中国古典作品中也有深刻体现。《孟子·公孙丑上》中存在“行一不义,杀一不辜,而得天下,皆不为也”的表述;《道德经》中提到“夫乐杀人者,则不可得志于天下矣”;墨翟在《非攻》中提到“杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣”。
方强:两者在人权观念上的相似性有很多,都在联合国《世界人权宣言》认可的几个最基本、最重要的人权方面着墨甚多。西方经典更多受宗教影响,而中国经典文化则更多从教育家、哲学家和政治思想家的角度出发,探讨保护人的基本权利。如美国早期清教移民约翰·温思罗普(John Winthrop)建立的马萨诸塞湾公司,就用圣经中的“上帝十诫”作为当地法律,告诫信徒不要滥杀无辜和偷盗。在中国,不少儒家经典都是从人类道义和社会政治伦常出发,要求不要滥杀无辜。
方强:一些欧美启蒙运动思想家都曾受中国文化的影响。比如,伏尔泰对中国古代文化很着迷。在《风俗论》中,伏尔泰提到中国是世界文明的先驱。他认为中国社会讲究理性和包容,并借此批判其他国家守旧、不拥抱现代主义。有学者认为,正因为伏尔泰的作品中包含中国因素,才让他成为启蒙运动中的“philosophe”(启蒙运动者)。
中西经典文化对人权的贡献没有过时。很多西方经典著作里的内容,在近代启蒙运动中被接受和发展成近代政治理念,如欧洲思想家重新阐释了《圣经》对人的基本权利的保护,并将其扩大为尊重人格、生命、自由和财产等基本人权。中国古代经典中的许多人权理念,在今天也得到继承与发展,如民本思想、对个人财产的尊重和保护等。(完)
方强,美国明尼苏达大学德鲁斯校区历史系教授、美国华人社会科学教授协会主席,曾任美国中国历史学家学会主席(2017-2019)以及《美华史记》期刊主编。现任“China: From Revolution to Reform”书系主编。主要著作有《谁在研究中国》、Communist Judicial System in China(《新中国司法制度史》)、Power versus Law in Modern China (《近代中国的权与法》)等。
伊万科维奇首先表示:“很感谢看到这么多记者来,这也可以看出比赛的重要性。马上,我们就要开始小组第二循环(竞争),从球队角度讲,五场拿了6分,我们的表现还是很好的。球队首场客场输了个0比7,但队员能挺住,到踢沙特队的时候,我们已经拿出了更好的表现。毕竟五场比赛后,我们和沙特、澳大利亚两队积分相同。我们很满意球队在效率上排在日本队之后,效率还是很高的。明晚的对手不需要多说,对手实力摆在这里,是世界强队。在主场,我相信球员做好了充分准备,将会付出自己的全部,在场上没有一丝胆怯。
球队伤病禁赛情况我介绍一下,武磊、费南多、高准翼之前就有伤,无法参加比赛。上一场李磊、张玉宁受了比较大的伤,没法参加本场比赛。拜合拉木则是累积黄牌而停赛。上一场发布会上我说了,对于任何球员,我们都给予充分信任,相信他们会发挥出最好水平,体现出中国足球的水平。我要感谢厦门组织方提供很好的训练和住宿条件,让我们有很好的集训,从而为这场重要比赛做很好的准备,希望队员发挥出最好状态。”