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中新网5月31日电 以“弘扬丝路精神 汇聚落实全球文明倡议的强大力量”为主题的第四届文明交流互鉴对话会5月30日在甘肃敦煌开幕。作为对话会重要文化单元,由环球华服文化盛典组委会联合泉州纺织服装职业学院、华夏福品共同组织的“沙海交响·丝路双生”华服文化展在敦煌国际酒店亮相。展览以华服为文明对话的纽带,通过跨越五千年的华服艺术,向世界展现中华文化守正创新的时代气象,为落实全球文明倡议注入鲜活注脚。
华服文化展区,“陆上丝绸之路敦煌文化”的壁画元素与“海上丝绸之路宋元古城”的海洋纹样交相辉映:“沙海”与“大海”的交响,古船穿越“千里江山”从泉州海边来到敦煌荒漠戈壁;现场展示的宋代服饰作为中国传统服饰的重要呈现,穿越时空与地理空间,交织在敦煌,重现“丝绸之路”服饰交流的历史印记;泉州纺织服装职业学院吴春光副教授团队带来的“敦煌系列”、“海丝系列”新中式华服,将闽绣结合泉州古城文化,用非遗工艺与新材料科技融合,演绎新中式华服的创新表达,激发当代华服创新。
环球华服文化盛典组委会发起人介绍,“从秦汉衣冠到当代设计,华服承载着中华文明连续性的基因密码。本次展览既是对全球文明倡议的实践回应,更为文明对话提供了可触可感的载体。未来我们将启动“全球华服设计大赛”,全球招募服装设计师共创华服新国潮;在泉州建设全球首座华服数字博物馆,全息还原丝路服饰变迁史;开启“全球华服文化使者大赛”全球选拔,推动中华服饰成为跨文化传播新媒介。”
同时,在当地,端午,还是一年中全家最重要的团圆的日子。按照传统,在外的孩子要带着一家的人回到家乡,全家人一起纪念屈原,吃团圆饭。同时,大家看桌子上还特别摆上了橙子。现在秭归是四季飘橙香。此前这里是种橘子,屈原青年就写下了表现其爱国情怀的《橘颂》。今天,秭归的新农民们,与运送橙子无人机、自动驾驶运橙的小火车以及电商和畅通的物流,又在一同书写着“新橘颂”。
承袭千年诗风,传承屈原精神,诗社成员不仅吟唱诗歌,还作诗。对于这些农民诗人们来说米乐m6官网登录入口,每天一手锄头、一手诗歌,是大家平日的写照。今年75岁的黄家兆,60岁时加入诗社米乐m6官网登录入口,并学习作诗。仅靠着老社员的口授,初中文化的他硬是背下了百余个诗词格律。有时在田间灵感来了,顺手捡来的废纸都可以成为他写诗的地方。十几年来,黄家兆共创作了一百二十多首诗歌。田间的橙子,林中的啄木鸟,四季的劳作,丰收的时刻,一首首诗歌记录着恬静的岁月,更记录着为美好生活的奋斗。
我们的古人如何定义端午节,为什么大家提起端午就必然会想到屈原?国家图书馆古籍馆副研究馆员赵大莹介绍,清代学者赵翼的《陔余丛考》中说“古时端午亦用五月内第一午日”。端午是仲夏月的第一个午日,夏历的午月午日。数字记时取代干支记时后,“重五”代替了“重午”,午与五同音,端与初同义,故五月初五,称为端午。
在我国,端午纪念屈原,已有逾千年的传统,从《离骚》到《渔父》再到《九歌》,字字句句,都是中国端午佳节的文化表达。湖南岳阳屈原管理区凤凰乡河泊潭村三闾殿珍藏的这套《楚辞灯》,其中收录的《离骚》,三百七十三句,两千七百七十七个字,都是对国家深沉的热爱。而《渔父》中所写的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的名句,最能够体现廉洁坚守、清醒独立的精神。
赛场旁的“萌牛乐园”成了孩子们的欢乐天地,而全牛宴品鉴区飘来的浓郁肉香,则持续吸引着人流汇聚。长达10米的U型餐桌上,精心摆放着30余道创意牛肉菜肴,令人垂涎欲滴。枸杞红酒慢炖牛腩泛着宝石般的光泽,酸奶腌制的烤牛肋排飘散着迷人的香气……每道菜品都深度融合了宁夏“六特”产业的精华,展现了本地食材的魅力。
兴泾镇作为银川市及西夏区的肉牛养殖核心区,通过“养殖-加工-销售”一体化发展模式,已成为区域特色农业的标杆。此次西夏区打造的黄河·牛魂主题街区,正是银川市推动肉牛产业与文化、旅游深度融合的生动实践。该街区不仅为市民游客提供了体验“牛文化”的新去处,也为展示银川肉牛产业成果、拓展产业价值开辟了新窗口。
银川市高度重视肉牛产业发展,将其作为推动乡村产业振兴和农业高质量发展的重要抓手。近年来,银川市通过政策扶持、良种繁育推广、标准化规模养殖、精深加工提升和品牌建设等多项举措,全市肉牛饲养量稳定增长,培育了“西夏雪花牛”等具有市场竞争力的区域品牌,并引进和培育了一批肉牛精深加工企业,年屠宰加工能力不断提升,产品附加值显著提高。(完)