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防治野猪泛滥“撒野”，首先要破除“野猪不能打”的旧观念。当前，野猪这一物种已不存在生存威胁，种群增速远远超过豺、狼、虎、豹等天敌的繁衍速度。国家林草局2023年公布调整的《有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物名录》将野猪调出目录，使其不再属于国家野生动物保护物种，是与时俱进、实事求是的举措。然而，由于前些年来野猪“三有保护动物”的身份，“野猪不能打”的观念在一些人脑海里根深蒂固，亟需加大宣传予以破除。
防治野猪泛滥“撒野”，还要突破“野猪只能专人打”的旧框框。在许多农村地区，野猪泛滥成灾已成农民的最大困扰。好好的庄稼，往往一夜之间就被野猪糟蹋殆尽，农民一年的辛劳付诸东流。有的村庄每年损失的瓜果蔬菜及粮食就有数万斤B体育登录app，有的农民损失达数亿元。面对猪患猖獗，受害的农民往往只能“望猪兴叹”。尽管针对野猪的捕猎手续已进一步简化，但对于大多数普通人来说，看到野猪糟蹋庄稼只能“驱赶”，大街上遇到野猪的最佳处置方式仍是“躲避”，等待专业人士处理。一些地方也探索通过组建专业狩猎队、建设控制阻隔设施等综合防治手段缓解野猪致害问题，但面对快速增长的野猪数量仍显力不从心。一些专业人士呼吁，除了专业猎捕和无害化处理之外，鼓励公众在保证安全的前提下参与打野猪，才是解决问题的关键所在。
他山之石，可以攻玉。为了将野猪数量控制在正常合理水平，一些欧美国家通过制定猎捕计划、用箱子或畜栏设置陷阱捕获等方式增加捕杀数量，还通过搜捕野猪后对其进行绝育等方式延缓野猪种群数量增长。拿欧洲来说，二战后欧洲开始加强生态环境保护，因工业革命而数量剧减的各种野生动物逐渐回归，到本世纪初德国首都柏林地区就有野猪上万头，野猪扰民、伤民事件频发。柏林市政当局允许猎杀野猪，有时一年猎杀超过1700头，而野猪肉在德国也是一道颇受欢迎的佳肴。再举例来说，日本环境省前不久宣布，鉴于熊的数量猛增，去年全日本被熊所伤的人数创10余年来最高纪录，日本政府决定将熊列入指定管理鸟兽名单，这意味着民众捕熊可获得政府补贴。此种与时俱进的做法亦值得借鉴。
总之，防治野猪泛滥“撒野”，要多一些百姓视角，设身处地为民众着想，办法总比困难多。早在2017年，原国家林业局就曾印发《关于切实做好调控野猪种群和防控野猪危害工作的紧急通知》，要求各地组织对野猪种群开展调控工作，但受资金保障不足、猎捕效率低、队伍不专业等因素制约，相关工作开展并不顺利。不妨多倾听一线猪患受害者的呼声，及时对与现状不匹配的法律法规进行适当调整，放宽民众捕猎野猪的限制，探索允许食用经检疫合格的猎捕野猪，避免野猪数量野蛮生长B体育登录app，恢复生态平衡。
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约莫2021年，年轻网友造出“怀民亦未寝”的梗。大多属夜猫子的他们挖掘出苏轼自己常熬夜，还喜欢拉亲友一起熬夜的证据，认为张怀民那晚已经睡了B体育登录app，被“强行开机出去嗨”。许多网民自曝也有入睡后被朋友拉起来“继续嗨”的经历，顺着这个思路整活，制作各种表情包、视频。那以后，逢农历十月十二日，总有网友“纪念苏东坡半夜去找张怀民周年”B体育登录app，“纪念张怀民被叫醒周年”。微博上，“#怀民亦未寝#”的阅读量已达到1.3亿次，抖音的“#怀民亦未寝”“#张怀民”播放量分别为1.6亿次和2.1亿次。
“为什么‘怀民亦未寝’成为流行梗不断翻炒？大概是人们在呼唤久违的温馨友情。试问，你有没有这样大半夜笃定‘亦未寝’、随性去打扰的朋友？”“南京发布”14日推送的10万+文章《寻找张怀民》写道，生活节奏越来越快，步伐常有些踉跄，情绪也好像越来越焦虑。这个时候B体育登录app，“张怀民”显得愈加稀缺、珍贵。有人说张怀民赚翻了，因着苏东坡的诗文千古流传，其实，明月常有，张怀民却不常有；苏东坡难得，张怀民亦难得。少宅在家里，走出来做个“E人”；少在直播间看“化妆舞会”，多跟眼熟的人打声招呼；少抱怨“你不懂我”，多学着去懂别人。你在找“怀民”，你也是别人的“怀民”。
“初读不识文中意，再读已是文中人。《记承天寺夜游》这样‘平淡’的叙述很难引起少年人的共鸣，但那些年读过的书终究成了人生的一部分，在某个时刻涌上心头，才发现看似平淡的句子蕴含着无尽况味。”“浙江宣传”的文章说，怀民睡没睡，都不妨碍大家对这段友情的羡慕。很多人感慨缺少乐于分享喜忧、任何时候不惧打扰的朋友，是《记承天寺夜游》时隔900多年翻红的重要原因。不过，与其羡慕苏轼有这样的朋友，不如从他的交友之道中学习一二，不以贵贱论友、用心热爱生活、想他人之所想。
光明日报公众号的文章认为，“友谊的小船说翻就翻”“这段友谊该不该降级”这些梗的流行都反映了当代人友情的脆弱性。学习、工作、家庭占据大量时间，留给社交和维系友谊的时间越来越少，有限的时间里更倾向于投入更直接的利益关系中，社交压力与功利化趋势让人际关系更复杂，“寻找张怀民”是网友对建立在相似的价值观和共同志趣之上的“高质量友谊”和理想的人际关系的寄托。
既不端着架子，自说自话、自我复制、自以为是，也不迎合和追附热门话题，认为那就是“网感”，以部分政务新媒体等为尖兵的官方媒体正主动进圈入群，介入舆论热区B体育登录app，去“爹味”散“班味”，“小切口、大思考、快速度”地加以引导。“南京发布”工作室相关负责人将他们的打法概括为三句话：百姓情绪所感，就是选题所向；民生需求所系，就是显政所谋；守牢底线所在，就是权威所立。
“先感动自己再打动受众，因为情感是共通的，情感需求也是共通的。”《寻找张怀民》一文执笔者告诉澎湃新闻（www.thepaper.cn）B体育登录app，《记承天寺夜游》读过多次，除了为两个妙人感动，更想到现在朋友间比过去远了、淡了、虚了，真正交心、助力的越来越少，想见朋友不预约还真不好意思上门，朋友之间谈什么都可以唯独不能谈钱，等等，“落笔前想表达三层意思：朋友珍贵，要倍加珍惜；做真人动真情，己若东坡，何愁怀民？网络时代应该主动找朋友、交朋友。”
《寻找张怀民》出圈后，后台留言最多的是“共情”，希望自己也能有一个不管多晚都可以随时去找的“怀民”。18日B体育登录app，“南京发布”推送第二篇评论《我是张怀民》：向上攀爬都有困顿不得劲的时候，向前行进都有难言的委屈和艰辛，深夜车子开进小区，时常要抽根烟静一静、缓一缓的怕不是一两个人，“怀民亦未寝，随时可叫醒B体育登录app，有什么困难困惑、憋在心里的话，都可以跟小布说一说，唠一唠。”
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先秦时期，部分少数民族的体育活动已具雏形，如秋千、爬树等，多与生产劳动紧密相连，古人也创作“舞”的运动形式来锻炼筋骨。秦汉时期，民族融合促进了体育文化交流，一些少数民族参与蹴鞠、角抵等，这些活动广泛开展，深受人们喜爱。三国至隋唐时期，军事对峙促使统治者强兵重武，推动了少数民族骑射等武艺的发展。宋元明清时期，武术体系逐渐形成，少数民族传统体育项目不断丰富发展，且具有鲜明的民族特色。
