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中新网杭州11月13日电(林波)“在前期确认良渚外围水利系统的11条水坝之后，近年来考古人员采用遥感、地理信息、人工智能等技术，又新发现20余条水坝，基本揭示出良渚水利系统的完整结构。”11月13日，在第二届“良渚论坛”新闻发布会上，浙江省文化广电和旅游厅党组书记、厅长陈广胜在介绍良渚遗址考古研究工作时说。
在良渚文化早期，聚落产生了明显的等级分化，各小型聚落都利用山前地貌进行改造，但遗址群不存在统一规划，表现出分散的多中心模式。到良渚中期，在遗址群的中心位置，开始统一营建莫角山、反山等大型礼仪空间，其与三面山体保持了大约3公里的统一距离，显示了居中而建的规划理念。到良渚晚期，又持续营建城墙、外郭，形成结构完备的良渚古城体系。
据杭州良渚遗址管理区党工委书记、管委会主任王姝介绍，良渚遗址是点多面广的超大型土遗址，保护管理挑战大、难度高，“为了提升良渚遗址全域系统性保护水平，我们以第二批国家文物保护利用示范区创建工作为抓手，持续开展文物安全365行动，围绕‘发掘—保护—研究—利用’全生命周期，研发打造‘良渚遗址5000+数智应用’平台，用数字化和高科技手段建立了大遗址综合保护的‘最强大脑’”。
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何维强调，聚焦基层社会治理与养老服务体系的双向融合，要建立和完善各方积极参与、协同联动的老龄工作机制；要牢牢把握养老服务重在基层的规律特点，推动社会治理模式创新与养老服务体系建设融合发展，尤其是发挥人工智能、生物制造等新质生产力对老龄事业的有效支撑；要着力顺应老年人对美好晚年生活的新期待，引入新式治理方式，推动养老事业和养老产业协同发展。
会上，民政部党组成员、中国老龄协会会长刘振国，中国人口与发展研究中心主任贺丹作主旨发言。在两场圆桌对话环节，与会专家学者围绕“多元社会力量支撑养老服务体系建设”“基层治理创新与养老服务体系建设融合发展”等话题开展交流讨论NG28官网入口注册，分享对基层社会治理创新与养老服务体系建设的深刻见解。现场还发布了“基层社会治理创新与养老服务体系建设”调查研究报告。
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近日，习近平总书记在湖北考察期间，来到孝感市云梦县博物馆参观出土秦汉简牍展。习近平总书记详细听取简牍内容、历史文化价值和保护研究情况介绍，指出要继续加强考古研究，提高文物保护水平NG28官网入口注册，为弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信提供坚实支撑，让中华文明瑰宝永续留存、泽惠后人，激励人们不断增强民族自豪感和自信心。习近平总书记的殷殷嘱托，为我们深入推进历史文化遗产保护工作高质量发展、弘扬中华优秀传统文化提供了根本遵循。
简牍载春秋，文脉传千古。持续出土的文物器件和文献典籍，逐渐强化我们的历史意识，唤醒我们将传统文化还原为生动的先祖生活的实践智慧，连接上我们自身的血脉生命，实现古与今的生命贯通。西周国宝级青铜器何尊上的铭文“宅兹中国”，不仅肯定了作为地域中心的实体意义的中国，也塑造了作为精神向往的文明意义的中国。殷墟甲骨文不仅展现了中华文化根脉载体——成熟的汉字，而且依托这些文字保存了中华先民的精神世界与生活世界。银雀山汉墓同时出土了《孙子兵法》和《孙膑兵法》竹简，解决了孙武、孙膑是不是同一个人的历史困惑。《马王堆帛书》文献证明了“思孟学派”的存在，明确了千年来古人已经语焉不详的思孟五行的内涵。郭店楚简肯定了老子《道德经》的较早版本NG28官网入口注册，海昏侯墓出土了失传的《齐论语》。云梦简牍不仅有古代战士的家书，还有为官之道的总结，环境保护的法律《田律》等。中华文明之所以能够延续五千年而历久弥新，一个很重要的原因是，支撑传统文明的生态环境至今仍然能够支撑现代文明。其中，环境保护的政治机制建设和法律的约束作用厥功至伟。出土简牍补充了历史记载中遗失的文献，复原了文化文明的历史图景。思想史的细节越来越精确，社会史的生命力越来越鲜活，文化史的底蕴越来越丰厚，文明史的连续性越来越突出，古人与今人的联系也越来越紧密。
如果说简牍文献的研究属于古典学的组成部分，那么，我们可以发现中国古典学有几个鲜明特点。第一，中国的简牍文献的丰富性、可信度为任何其他文明所罕见。地上与地下，文字与实物都能相互印证，许多地名甚至沿用了三千年未曾改变，这为我们建立中国古典学奠定了坚实的基础。第二，中国古典学所依托的中华文明没有中断，这使古典文明的时代价值更加凸显。中国古典学不是学者对一些已死的语言、文化、文明的客观性、对象性、知识性的研究；恰恰相反，文脉一贯、道统为一使研究者和研究对象之间存在着生命的连接。研究者就是被研究者，我们就是他们。研究不是研究研究者之外的对象，而是研究者的自我认知和主体意识觉醒。研究不是求知NG28官网入口注册，而是文明生命的自觉赓续与复生。考古发掘和文献研究不是寻找逝去的古，而是接续当代的今，让古和今在当代时空——中国式现代化、中华民族伟大复兴的时代场景中——相互映照、交相辉映。由古，感知当代的历史纵深；由今，洞察文明的演进走向。
读懂简牍，我们就能够看见民族来时的路，能够抵达远方牵挂的家。《礼记》记载的婚丧嫁娶礼仪至今仍在发挥作用，《尚书》记载的“虞”官所对应的正是今天的政府环保职务，《庄子》记载的“监河侯”恰如今天的“河长”……述往思来，文脉悠悠，透过简牍文献，我们探究中国古典学的深妙，继而加深对一种文明类型的研究，研究结果能够为促进不同文明交流互鉴提供可信的学术学理支撑，丰富人类文明的百花园。
