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在收藏展示方面，他表示，两年来，杭州国家版本馆已累计征集各类版本360多万册(件)，包括一批珍贵古籍和版画。如NG.28.66，北朝的《大般涅槃经》，是丝路文化交流的重要见证；清代的姑苏版画《西湖十景·双峰插云》以及翻刻的《中国皇帝在北京的皇宫及主要园林》，是中西合璧的典范；馆藏1142册涵盖77个语种的《共产党宣言》，是马克思主义文献中传播最广和最具有国际性的著作。

在研究保护方面，吴雪勇表示，杭州国家版本馆正在实施珍稀雕版保护工程德格印经院院藏保护项目。德格印经院现藏雕版33万余块，列入世界非物质文化遗产代表名录和世界记忆亚太地区名录。其中，《般若波罗蜜多经八千颂》以三种文体对照雕刻，图文并茂地体现了不同文明间的交流互鉴，《旧译十万续集》《修法总集》《续部总集》等是全球独一无二的“孤版”。

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新京报讯（记者吴淋姝）近日，北京市平谷区人民法院审结了一起分家纠纷案件，张大爷在分家近30年后，要求二子返还分家单中赠与的财产，协商不成遂对簿公堂。最终，法院认为分家单实质上是分家析产协议，不是单纯的赠与合同，且已得到实际履行，不支持张大爷撤销分家单的诉求。 11月21日，新京报记者从北京市平谷区人民法院了解到，张大爷共生育张一（化名）和张二（化名）二子，张大爷原有祖遗房屋一处，后又申请批宅基地一处，1990年，张大爷与二子进行分家并签订了分家单，对家庭共有财产的两处房产、家具、粮食等进行了分配，对外债、老人赡养、老家住房等问题进行了约定。现张大爷主张其经济状况恶化，不愿意由两个儿子赡养，要求两个儿子返还分家单中赠与的财产，遂诉诸法院。 张一辩称NG.28.66，其近30年始终履行赡养义务，张大爷的吃穿住行均是其负担，其认为分家分配的不是张大爷的个人财产，而是对家庭成员共同财产的分配。张二辩称，其近30年来也始终履行赡养义务，之后也愿意继续赡养张大爷。 法院认为，赠与协议是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的协议。但分家协议是家庭成员之间达成的，将大家庭分成小家庭以及将家庭共有财产予以分割的协议，内容一般涉及家庭共有资产分配、债务承担、老人赡养等。 因此，本案中的分家单不是单纯的赠与合同，实质上是分家析产协议。对分家协议效力的认定，应遵循尊重善良风俗，不得违背公序良俗的原则，应着重审查分家协议是否已经实际履行。 法院经审理认为，本案中，张一和张二分别已在分得的房屋处居住至今，分家单已得到实际履行。依照本地农村习俗，子女成年后父母主持为子女分家是一种习惯，原告现主张两处房产均为其个人房产，不符合农村习俗和实际情况，法院不予采纳。 经核查，分家以后张大爷与张一共同生活长达近30年，张二在张大爷生病住院时也尽到了照顾义务，且在法院就赡养纠纷作出判决后也履行了给付赡养费的义务。张大爷陈述的理由均不能作为撤销分家单返还房屋的理由。 综上，张大爷主张撤销分家单无事实和法律依据，法院不予支持。 法官表示，分家析产协议是处理家庭财产的一种方式NG.28.66，是在家庭生活中，为了子女独立分开生活，家庭成员就家庭共有财产协商一致进行分割的协议，主要目的在于对家庭成员的共有财产进行明晰和处理，不是对个人财产的处分，而是家庭共同财产，如果有个人财产应先从共同财产中区分出来，如果将个人财产赠与家人，则属于赠与合同范畴。因此，分家协议实质上是对家庭共有财产的分割，性质上属于法律意义上的析产，不能按照赠与合同来处理，不适用赠与协议撤销权的规定。编辑 杨海 校对

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11月15日深夜，云南文山边境管理支队田蓬边境派出所民辅警正在巡逻边境时，发现一位女子带着两名孩子往镇上赶，经询问，三人于当晚食用了未煮熟的豆角后，均出现腹部疼痛、呕吐不止等中毒症状。民警当即与田蓬镇卫生院取得联系，迅速将三人转移至警车，开启警灯、拉响警笛，一路疾驰向镇卫生院驶去。所幸送医及时且中毒程度较轻，目前三人已治愈。

去年公安部部署开展打击缅北涉我电信网络诈骗犯罪专项工作以来，中缅双方通过警务执法合作和一系列打击行动，累计抓获5.3万余名中国籍涉诈犯罪嫌疑人，临近我边境的缅北地区规模化电诈园区全部被铲除。在强力打击震慑下，涉诈人员不断向缅甸万海、当阳、妙瓦底等纵深地区转移，继续招募、诱骗境内人员非法出境参与电诈犯罪，并衍生出非法拘禁、故意伤害甚至绑架杀人等严重暴力犯罪活动，严重危害我国公民生命财产安全。

公安部对此高度重视，部署云南公安机关持续加强警务执法合作，联合缅甸相关地方执法部门开展打击行动，于11月17日在缅甸当阳地区抓获中国籍涉诈犯罪嫌疑人763名，包括网上在逃人员69名，缴获电脑、手机、诈骗话术脚本等一大批作案工具。11月19日，相关犯罪嫌疑人及涉案物品已通过云南临沧永和口岸移交我方。