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来自宁夏固原的回族作家柳客行，本名马骏，其作品《青白石阶》获得本届骏马奖散文奖。生于1995年的他因患脊髓性肌萎缩症，从小依靠轮椅生活。这种病会抽走人身上的力气，抬不起手、直不起腰、挪不动腿。为了让他上学，从小学到中学，父亲风雨无阻接送了他12年。2016年考上大学后，他却因为种种原因不能入学。在迷茫的日子里，马骏遇到了史铁生的《我与地坛》，这本书给了他走出屋子的勇气，不仅开启了他的精神世界酷游ku游备用入口二，也让他触电文学：写出自己的故事。

由作家出版社推出的《青白石阶》分为成长篇、生活篇、爱愿篇、随心篇、感悟篇等五辑，抒写作者生活中的诸多情感，展现作者在文学世界中的历变。该书寄寓着作者的感恩之情。作者念念不忘爷爷的怀抱、母亲的“不顺从”、父亲的不容易，正是这些人、这些瞬间，让他的情感表达欲日益强烈，于是他开始接触文学、认识文学，并将自己的情愫诉诸笔端。

第十三届全国少数民族文学创作骏马奖颁奖仪式日前在广西南宁举行。马骏在获奖感言中说，小时候以为自己能到的最远地方是家门口的青白石阶，“但未曾想，一群文学人托举着我来到文学世界，也让柳客行有机会带着马骏来领骏马奖”。“这份荣誉不仅仅属于我个人，更属于我的文学之路上给予我亲切关怀和无私帮助的人们。我真诚地爱着这个世界，是这些温暖让我坚信文学的力量酷游ku游备用入口二，以羸弱的身体守望文学理想。”

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作为东道主，重庆联合全国50多个城市发出《关于推动文旅产业高质量发展的城市联合宣言》。宣言从共建、共享、共推、互利、互通5方面提出，旅游市场共建。坚持政府搭台、企业主体、市场运作、社会参与的方式，推动龙头景区协作联动、旅游人才联合培养、旅游产品联合营销，切实消除区域壁垒，促进旅游市场要素的自由流动；共同制定统一的市场准入标准，鼓励各类旅游企业在各城市间开展公平竞争与合作，加强旅游市场监管的协同合作；建立跨城市的旅游市场监管联动机制，严厉打击宰客、欺诈等不良行为，维护健康有序的旅游市场环境。

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《世界人权宣言》第三条明确指出：“人人有权享有生命、自由和人身安全。”生命权的观念最早可追溯到《汉谟拉比法典》和《希伯来圣经》。欧洲启蒙运动先驱之一托马斯·霍布斯(Thomas Hobbes)曾说：“生命权是基本人权。如果一个社会契约无法保护人的生命权，它就是无效的。”在任何情况下，生命权都是最高的人权。

这一观念在中国古典作品中也有深刻体现。《孟子·公孙丑上》中存在“行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也”的表述；《道德经》中提到“夫乐杀人者酷游ku游备用入口二，则不可得志于天下矣”；墨翟在《非攻》中提到“杀一人，谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人酷游ku游备用入口二，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣”。

方强：两者在人权观念上的相似性有很多，都在联合国《世界人权宣言》认可的几个最基本、最重要的人权方面着墨甚多。西方经典更多受宗教影响酷游ku游备用入口二，而中国经典文化则更多从教育家、哲学家和政治思想家的角度出发，探讨保护人的基本权利。如美国早期清教移民约翰·温思罗普(John Winthrop)建立的马萨诸塞湾公司，就用圣经中的“上帝十诫”作为当地法律，告诫信徒不要滥杀无辜和偷盗。在中国，不少儒家经典都是从人类道义和社会政治伦常出发酷游ku游备用入口二，要求不要滥杀无辜。

方强：一些欧美启蒙运动思想家都曾受中国文化的影响。比如，伏尔泰对中国古代文化很着迷。在《风俗论》中，伏尔泰提到中国是世界文明的先驱。他认为中国社会讲究理性和包容，并借此批判其他国家守旧、不拥抱现代主义。有学者认为，正因为伏尔泰的作品中包含中国因素，才让他成为启蒙运动中的“philosophe”(启蒙运动者)。

中西经典文化对人权的贡献没有过时。很多西方经典著作里的内容，在近代启蒙运动中被接受和发展成近代政治理念，如欧洲思想家重新阐释了《圣经》对人的基本权利的保护，并将其扩大为尊重人格、生命、自由和财产等基本人权。中国古代经典中的许多人权理念，在今天也得到继承与发展，如民本思想、对个人财产的尊重和保护等。(完)

方强，美国明尼苏达大学德鲁斯校区历史系教授、美国华人社会科学教授协会主席，曾任美国中国历史学家学会主席(2017-2019)以及《美华史记》期刊主编。现任“China: From Revolution to Reform”书系主编。主要著作有《谁在研究中国》、Communist Judicial System in China(《新中国司法制度史》)、Power versus Law in Modern China (《近代中国的权与法》)等。