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“在温泉酒店附近，当地村民开起了藏餐吧、台球厅、小超市等，游客们不仅可以泡温泉，还能听当地牧民讲述格萨尔王来到神泉的传奇故事。”达玉村包村干事雷延斌介绍，村里有14位村民在温泉酒店务工，月工资2500元至4500元不等，预计年发放工资总额超过40万元。温泉酒店成为达玉村集体经济的新增长点，带动了周边商铺、牧家乐、手工艺品及民族特产等发展，有效促进达玉村牧民增收致富。
“我们立足文化、旅游、农牧和自然资源禀赋，培育壮大特色产业，大力发展生态旅游，加快商贸提档升级，力促农牧产业由‘散’向‘聚’，工业经济由‘粗’向‘优’，旅游发展由‘点’向‘面’转变，做优做强特色轻工，开发特色产品，延伸产业链条，带动旅游产业升级，实现‘文体农旅商’深度融合，三次产业协同发展。”海晏县副县长罗布加说。
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刘志强：首先，激活古代典籍中的人权思想。中华典籍中蕴含的人权理念是当代中国人权观的源头活水，也是全人类共同精神财富的重要组成部分。诸子百家，儒家“仁者爱人”、人“最为天下贵”和“有教无类”，墨家“兼相爱”，道家“齐物”、以对人类的“慈爱”为“三宝”之首，这些都是中华典籍中人权理念的具体表达。通过对这些理念的深入研究和探讨，可以激活古代典籍中的人权思想ng28官网入口登录，从而更好理解和传承这些宝贵的思想资源。
其次，推动中华文明与世界其他文明的交流互鉴，在互动中实现人权理念创新。孔子的思想曾深刻影响了伏尔泰等人，为法国的启蒙运动提供了宝贵的思想启迪，而近代以来，西方思想和文化进入中国。基于和平发展的世界浪潮，中华典籍中的人权理念走向世界，需要在“从中国看世界”和“从世界看中国”间交替，目光流转于中国与世界之间，发现中华优秀传统文化之人权理念的鲜活生命。
在此次研讨会提交的论文中，我尝试从中华典籍中提炼出一个能代表中国人权原创性的概念——“道赋人权”。“道赋人权”是指基于“道”这一哲学概念所赋予人类的基本权利与尊严。其中ng28官网入口登录，“道”在中国传统文化中具有深远意义，它代表着宇宙万物运行的根本规律、政治理想以及道德道义。将“道”与人权相结合，旨在强调人权的普遍性、历史性以及合作性，即人权是顺应天道、地道以及人道的必然产物。
一是要加强对中国传统人权理念的持续挖掘。学术界应系统性梳理、解读与阐释中华典籍中的人权理念ng28官网入口登录，推动跨学科、多维度、结构化的综合研究。在国际交流与合作方面，应推动中国传统人权理念的翻译工作，使其能够跨越语言和文化的界限，为世界各地的人们所阅读、理解和接受。这一目标的实现，离不开专业翻译人员和高质量出版机构的鼎力支持，同时也需要政府和文化界的积极倡导与推动。
二是要深入对中国传统人权理念的学理阐述。在充分挖掘中华典籍中人权理念的同时，借鉴现代人权理论的优秀成果，以科学的态度和方法揭示其与现代人权理念的契合之处及独特价值，应致力于将这些理念转化为系统化、结构化、学理化的理论表述，实现中华传统人权理念向中华传统人权理论的实质性飞跃。应邀请海外学者和专家，就中华传统人权理念进行研究和交流，在交流中镜鉴自身不足和优势，推动人权理念的相互借鉴和共同发展。
三是要致力于中国传统人权理念与实践的紧密结合，力求实现理论与实践的深度融合与双向滋养。探索中国传统人权理念在当代社会的实际应用场景与价值，以实践为土壤，为理论注入源源不断的生命力。通过将中国传统人权理念融入人权保障、法治建设、社会治理等领域的实践，可更加直观地看到这些理念在解决实际问题中的效用性和独特性。实践应用不仅能够验证理论的科学性和可行性，还能为理论的进一步完善和发展提供经验和启示，是推动理论创新的重要动力。
四是要积极、主动地参与全球人权治理，展现中国负责任大国的担当与作为。在全球人权治理体系中，中国不仅应作为积极参与者，更应成为建设性贡献者。我们应秉持人类命运共同体的理念，将中国传统人权理念的精髓融入全球人权对话与合作之中，推动构建更加公正、合理、包容的全球人权治理体系。通过积极参与国际人权机制的改革与完善，中国可以提出更多具有中国智慧和中国特色的解决方案，为解决全球人权问题贡献中国力量。(完)
刘志强，中国人权研究会第五届理事会理事，现为广州大学人权研究院(国家人权教育与培训基地)法学教授、博士生导师、博士后合作导师。出版《中国人权法学理论建构》等专著12部。主持国家社会科学基金重点项目、教育部人文社科重点基地重大项目、教育部人文社会科学规划项目等22个课题。获第十届广东哲学社会科学优秀成果二等奖、中国智库索引(CTTI)智库研究优秀成果二等奖、第八届高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)三等奖等。
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11月19日，《青岛文学》编辑部通过旗下微信公众号发布《严正声明》：2024年11月18日，“读一首好诗”公众号反映，刊发于本刊2024年第10期“春泥诗社四十年诗歌小辑”的作品《与秋风饮》涉嫌抄袭。本刊编辑部高度重视，立即与作者联系进行核实，并各方查证，确认该诗与《晚风辞》（发表于中诗报、左岸风文学等平台，作者晓君一生何求）雷同，已构成抄袭。经编委会11月19日早上紧急研究，本刊决定停发《与秋风饮》一诗的稿费，并在今后永不刊发贾永明作品。
《青岛文学》编辑部在声明中表示，《青岛文学》一贯对抄袭行为零容忍。对于稿件审读过程中的疏忽，本刊向原作者孙光溪（晓君一生何求）及广大读者致以诚挚的歉意。今后，本刊对来稿会更严格地审查，杜绝类似现象发生，也请广大读者监督。本刊再次严正声明：1. 我们始终坚守文学期刊原创的原则。2.存在抄袭行为的作者，一经查实，本刊将予以公开谴责并拒绝刊发其任何作品。感谢广大读者对本刊的批评与监督。
