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总台央视记者 张赛：我面前的水袋有50斤重，那么光凭我自己的力气把它提起来，其实还是有些吃力的。我们再试一下，穿上我们旁边的外骨骼机器人会有什么样的变化？我们把它套住，我现在可以感受到腰部给了我一个助力，帮助我把它提起来，并且其实我现在的手是可以完全解放出来的，我可以这样，它还是可以拿住的，完全是在靠我的腰部的助力来承担这个重量。
参展商 张华：外骨骼解决力的代偿，但凡我有力量增强的场景，我都有需要。工作当中我可能要搬东西举东西，我可能通过外骨骼去提高我的力量，我老了以后我可能要往前走路迈步，我可能也需要外骨骼帮助我，(解决)我的一个体能的衰弱的问题，有了外骨骼我可能更加敢走出去了，也更加提高我养老的一个质量了，不像可能以前的话我更多的可能是靠我的护工或者靠其他人来辅助。
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对中华典籍中人权理念的国际研讨，是关注历史的溯源追流，也是面向现实的交流启新。为何要关注中华文明中的人权理念？当代中国的人权建设发展有何现实写照？75岁的意大利汉学家梅毕娜(Giuseppina Merchionne)，是意大利中国丝绸之路文化交流合作中心主席、米兰大学汉语及中国文化教授，与中国的交流联结逾50年。
梅毕娜：人权一直是社会发展中的基本问题。在我所关注的以欧洲文明为代表的西方文明中，人权概念一直与公民权利的概念相联系。公民在社会组织中履行义务、拥有权利，在西方可以追溯到古希腊社会。古希腊把“权力”赋予“人民”，形成“人民的政府”，可谓开创了“民主”的先河。后来兴起的罗马文明中，只要是“罗马人”即罗马共和国或后来的罗马帝国的公民，就享有相应的公民权利。可以说，在古希腊和古罗马，民权的理念有所彰显，但是人权的概念并未产生。
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中心由扬州工业职业技术学院、天津市东丽区职业教育中心学校联合印度尼西亚鲁班工坊(雅加达穆罕默迪亚大学)、印度尼西亚鲁班工坊(东爪哇省波诺罗戈第二职业技术学校)和天津市教育科学研究院(天津市鲁班工坊研究与推广中心)及中方企业共同发起成立，旨在推动职业教育的国际化进程，整合两国的优势资源，深化教育、产业和技术创新等多领域的合作，助力两国经济社会的共同发展。
