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2023年以来，兰州新区共识别优秀干部168名，对考核成绩靠前的133名提拔重用，对年度考核优秀的587名干部记功、嘉奖。打破身份界限，将37名优秀国企干部选拔到机关部门工作。“绌退”落地有声。精准掌握每名干部月度考核排名动态，以担当为“标尺”研判认定，以硬性“考核惩处”，对推动工作不力、工作实绩实效较差的进行“绩效扣分”，对遵守纪律不严、作风不实受党纪政务处分的进行“扣减薪酬”；以柔性“提醒警示”，对班子凝聚力不强、考核指标较低的进行“留用观察”，对不胜任岗位、工作状态不佳的进行“过渡安置”；以刚性“即时退出”，对身体原因或工作不力造成重大影响的进行“岗位调整”，对严重违纪、不担当不作为的工作人员“辞退解聘”。
兰州新区党工委办公室文章还介绍，兰州新区着力做好“后半篇文章”，让“下得去”的干部改进后“上得来”，根据其过往任职经历、擅长工作领域等情况，统筹安排到乡村振兴、基层治理等一线工作，充分发挥他们“经验足、见识广”的优势。跟踪了解干部思想和工作动态，通过教育引导、调学调训、实战历练，切实帮助干部疏解心理压力、重振干事志气、提升履职本领kaiyun下载app下载安装手机版，让“掉队者”跟着走、跟得上、跟得紧。把故意和过失、因私和因公、违规和试错区分开来，对因工作无意过失和个人主观原因受处分的干部区别绩效扣减标准，对能够改正错误、表现突出的干部，在经过严格的考核、研判后委以重任，激励政绩观正、工作业绩实的干部卸下包袱、轻装上阵。2019年以来，为30名受到不实举报的领导干部澄清正名kaiyun下载app下载安装手机版，还清白者清白，为担当者担当。
2012年8月20日，兰州新区获国务院批复，是全国第五个、西北第一个国家级新区，被赋予“西北地区重要的经济增长极、国家重要的产业基地、向西开放的重要战略平台、承接产业转移示范区”战略使命。兰州新区规划范围涉及兰州市永登县、皋兰县的6个镇，总面积1744平方公里；现托管4镇，面积1165平方公里，实有人口71万。
据《兰州新区报》2019年1月报道，兰州新区制定印发《兰州新区深化干部人事制度改革实施方案》。方案提出，严格问责问效，坚持不换思想就换人、不负责就问责、不担当就挪位、不作为就撤职，树立优者上、庸者下、劣者汰的鲜明导向。对不担当、不作为的干部，根据具体情节该免职的免职、该调整的调整、该降职的降职。大力整顿干部队伍，对机关干部中学历低、能力差，不胜任现岗位的干部，有计划分批次调整到乡镇、社区、国有企业，使政治坚定、奋发有为的干部得到褒奖和鼓励，使慢作为、不作为、乱作为的干部受到警醒和惩戒。
甘肃组工网2022年报道显示，2019年以来，兰州新区对考核成绩靠前的22个先进集体和106名优秀干部推选表彰，对391名干部提拔重用，对月度考核成绩连续6个月以上排名在同职级前三分之一的60名干部晋升工资。同时，对严重违纪、不胜任岗位、考核成绩靠后的13名工作人员予以解聘处理，对不担当、不作为、考核成绩排名靠后的231名干部调整岗位kaiyun下载app下载安装手机版，对41名年度考核为基本称职（合格）的干部取消年度绩效和各类奖金，切实以奖优罚劣的激励约束机制激发干部干事创业的能动性。
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据巴勒斯坦加沙地带卫生部门11月20日公布的最新消息，以军持续一年多的军事行动已造成加沙地带四万多名巴勒斯坦人死亡，十万多人受伤。国际社会形成要求在加沙地带立即停火的压倒性呼声，但安理会要求停火的决议草案多次遭到美国的阻挠。有着美国不遗余力的支持，以色列一次次公然违反国际法“红线”，不断加重加沙地带人道主义灾难。
李绍先表示，正当国际社会信心满满，指望着安理会决议得到落实，加沙地带立即停火这样一个关头，美国联合国代表在决议通过之后立即发表声明，说这个决议案没有约束性，使得联合国决议就是2735号决议很难或者根本就没有得到落实。所以我们看得非常清楚，美国实际上是这场冲突不断蔓延，一直拖到今天的主要阻力所在。
李绍先表示，我们看到美国一面似乎站在道义制高点上，在俄乌冲突中以反俄罗斯入侵乌克兰这样一种形象来支持乌克兰，但另一面它又在以色列长期占领巴勒斯坦的情况下，而坚持以色列有自卫权，美国一面攻击别的国家搞什么种族灭绝，而在加沙地带，真正在呈现种族灭绝这样一种情况下则熟视无睹，所以使得美国虚伪的面孔暴露无遗。
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图娅拉·奥尔达霍娃：托尔斯泰不懂中文，但他与中国传统哲学有着千丝万缕的联系。1884年，托尔斯泰在给他人的信件中曾提到他忙于研究“中国智慧”(Chinese wisdom)，认为中国古代经典有益于他的道德研究。1891年，托尔斯泰在回答“哪些作家和思想对成年后的他影响最大”时，提到了孔子、老子、孟子等中国古代哲学家。
但托尔斯泰在研究这些中国传统哲学思想时，总是试图以自己的方式阐释。比如，对于老子的核心思想，托尔斯泰的理解是人应该“不为身体而活，而为精神而活”，认为这是一种道德和伦理准则，决定了一个人的世界观，“老子思想的精髓与东正教教义的精髓是一样的。两者的本质在于，通过对身体的一切禁欲，体现构成人类生活基础的精神原则”。
图娅拉·奥尔达霍娃：与对待老子思想相似，托尔斯泰也倾向于阐释孔子思想中与自身宗教和道德观念相一致的理念。因而，他选择了“中庸”这一概念，认为“内在平衡”(inner balance)是人类所有善行的根源，“协议”(agreements)是人类所有行为的普遍法则，如果人类生活在这两种概念之中，那世界将处在人人幸福的运行秩序中。
托尔斯泰推崇孔子的“仁”，认为家庭和社会中人与人之间的关系，应基于相互信任、互帮互助、善意和仁慈、上下级之间互不轻视和冒犯。但他似乎没有注意到，在孔子的学说中，“仁”的概念与“礼”的概念密不可分。“礼”被译为“礼仪”“礼节”“礼制”，即年轻者有义务服从年长者。从某种程度上来说，“中庸”理念也反映了当时统治阶级和社会秩序的需要，这在一定意义上使儒家思想中的人本主义意味打了折扣。而托尔斯泰并未注意到其间的矛盾。
图娅拉·奥尔达霍娃：这个问题很复杂也很重要，找到答案是我们这一代的主要任务。中华典籍中的智慧非常丰富，在很多方面能帮人们打开眼界，令人思考并找到答案。但很多人在理解中华典籍方面存在困难，或缺少机会，这是当前的一个主要问题。因此，举办“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会这类活动很重要，能给更多人提供了解中国文化的机会kaiyun下载app下载安装手机版，并通过这一平台讨论和交换观点。(完)
