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2023年以来，兰州新区共识别优秀干部168名，对考核成绩靠前的133名提拔重用，对年度考核优秀的587名干部记功、嘉奖。打破身份界限，将37名优秀国企干部选拔到机关部门工作。“绌退”落地有声。精准掌握每名干部月度考核排名动态，以担当为“标尺”研判认定，以硬性“考核惩处”，对推动工作不力、工作实绩实效较差的进行“绩效扣分”，对遵守纪律不严、作风不实受党纪政务处分的进行“扣减薪酬”；以柔性“提醒警示”，对班子凝聚力不强、考核指标较低的进行“留用观察”，对不胜任岗位、工作状态不佳的进行“过渡安置”；以刚性“即时退出”，对身体原因或工作不力造成重大影响的进行“岗位调整”，对严重违纪、不担当不作为的工作人员“辞退解聘”。

兰州新区党工委办公室文章还介绍，兰州新区着力做好“后半篇文章”，让“下得去”的干部改进后“上得来”，根据其过往任职经历、擅长工作领域等情况771771威尼斯.cm，统筹安排到乡村振兴、基层治理等一线工作，充分发挥他们“经验足、见识广”的优势。跟踪了解干部思想和工作动态，通过教育引导、调学调训、实战历练，切实帮助干部疏解心理压力、重振干事志气、提升履职本领，让“掉队者”跟着走、跟得上、跟得紧。把故意和过失、因私和因公、违规和试错区分开来，对因工作无意过失和个人主观原因受处分的干部区别绩效扣减标准，对能够改正错误、表现突出的干部，在经过严格的考核、研判后委以重任，激励政绩观正、工作业绩实的干部卸下包袱、轻装上阵。2019年以来，为30名受到不实举报的领导干部澄清正名，还清白者清白，为担当者担当。

2012年8月20日，兰州新区获国务院批复，是全国第五个、西北第一个国家级新区，被赋予“西北地区重要的经济增长极、国家重要的产业基地、向西开放的重要战略平台、承接产业转移示范区”战略使命。兰州新区规划范围涉及兰州市永登县、皋兰县的6个镇，总面积1744平方公里；现托管4镇，面积1165平方公里，实有人口71万。

据《兰州新区报》2019年1月报道，兰州新区制定印发《兰州新区深化干部人事制度改革实施方案》。方案提出，严格问责问效，坚持不换思想就换人、不负责就问责、不担当就挪位、不作为就撤职，树立优者上、庸者下、劣者汰的鲜明导向。对不担当、不作为的干部，根据具体情节该免职的免职、该调整的调整、该降职的降职。大力整顿干部队伍，对机关干部中学历低、能力差，不胜任现岗位的干部，有计划分批次调整到乡镇、社区、国有企业，使政治坚定、奋发有为的干部得到褒奖和鼓励，使慢作为、不作为、乱作为的干部受到警醒和惩戒。

甘肃组工网2022年报道显示，2019年以来，兰州新区对考核成绩靠前的22个先进集体和106名优秀干部推选表彰，对391名干部提拔重用，对月度考核成绩连续6个月以上排名在同职级前三分之一的60名干部晋升工资。同时，对严重违纪、不胜任岗位、考核成绩靠后的13名工作人员予以解聘处理，对不担当、不作为、考核成绩排名靠后的231名干部调整岗位，对41名年度考核为基本称职（合格）的干部取消年度绩效和各类奖金，切实以奖优罚劣的激励约束机制激发干部干事创业的能动性。

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图娅拉·奥尔达霍娃：托尔斯泰不懂中文，但他与中国传统哲学有着千丝万缕的联系。1884年，托尔斯泰在给他人的信件中曾提到他忙于研究“中国智慧”(Chinese wisdom)，认为中国古代经典有益于他的道德研究。1891年，托尔斯泰在回答“哪些作家和思想对成年后的他影响最大”时，提到了孔子、老子、孟子等中国古代哲学家。

但托尔斯泰在研究这些中国传统哲学思想时，总是试图以自己的方式阐释。比如771771威尼斯.cm，对于老子的核心思想，托尔斯泰的理解是人应该“不为身体而活，而为精神而活”，认为这是一种道德和伦理准则，决定了一个人的世界观，“老子思想的精髓与东正教教义的精髓是一样的。两者的本质在于，通过对身体的一切禁欲，体现构成人类生活基础的精神原则”。

图娅拉·奥尔达霍娃：与对待老子思想相似，托尔斯泰也倾向于阐释孔子思想中与自身宗教和道德观念相一致的理念。因而，他选择了“中庸”这一概念，认为“内在平衡”(inner balance)是人类所有善行的根源，“协议”(agreements)是人类所有行为的普遍法则，如果人类生活在这两种概念之中，那世界将处在人人幸福的运行秩序中。

托尔斯泰推崇孔子的“仁”，认为家庭和社会中人与人之间的关系，应基于相互信任、互帮互助、善意和仁慈、上下级之间互不轻视和冒犯。但他似乎没有注意到，在孔子的学说中，“仁”的概念与“礼”的概念密不可分。“礼”被译为“礼仪”“礼节”“礼制”771771威尼斯.cm，即年轻者有义务服从年长者。从某种程度上来说，“中庸”理念也反映了当时统治阶级和社会秩序的需要，这在一定意义上使儒家思想中的人本主义意味打了折扣。而托尔斯泰并未注意到其间的矛盾。

图娅拉·奥尔达霍娃：这个问题很复杂也很重要，找到答案是我们这一代的主要任务。中华典籍中的智慧非常丰富，在很多方面能帮人们打开眼界，令人思考并找到答案。但很多人在理解中华典籍方面存在困难，或缺少机会，这是当前的一个主要问题。因此，举办“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会这类活动很重要，能给更多人提供了解中国文化的机会，并通过这一平台讨论和交换观点。(完)

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“我热爱自然关爱环境，他正好研究经济领域，我俩就一拍即合，想做一个校园碳市场的项目。”叶礼思齐说，“提到碳市场这个名字，第一印象肯定是关于企业的碳交易，肯定不会想到学校，但碳市场这个概念其实挺适用于校园的，作为一个学生能做的减碳行动其实很有限的，但中国的学生这么多，加在一起就会产生非常大的影响。通过让学生在减碳的同时给予他们一定的奖励，让学生之间形成一个绿色的竞争，然后再让学校之间去竞争，我觉得是一个有新意的尝试。”

叶礼思齐认为：“作为一名高二生，我没有办法去预判我的未来，因为未来发生的事儿可能性太多了，但是我们能做的是，我们可以带动身边的同学提升关注环境、关注气候变化这件事情，提升大家的意识，为我们国家、社会做我们能做的贡献。未来如何不重要，重要的是脚踏实地，目前能看到什么，就尝试去带来改变，带来一些变化。”

谈及参加气候大会的感想，叶礼思齐说，整个观念和意识得到了提升。“我们之前可能局限于中国，因为我们在国内，在高中阶段，不会接触到太多国际的事物，但来到COP29 之后，我觉得我的视野都得到了一定的开阔，”他指着周边的展位说，你看这些展位，这些会场，我随便走进去，听到的都是这个领域最前沿的内容，这让我有机会获取更多的信息，助力我们的“碳点计划”。

“零碳校园”是什么？杨保成说，最容易想到的是，实现可计算、可衡量、可检测的零碳排放。“我们的目标是2034年，学校50岁生日时实现（这一目标）。但 ‘能用钱解决的问题都不是大问题’，零碳不是目的，怎么让可持续理念成为学生价值观念的一部分，影响未来生活的每个细小的决策，并能影响他周围的人，同时还要解决最现实的问题——找到好工作，这是最难的。”

“我们要求企业在实施项目的过程中让老师和学生参与，从设计到施工，必须让学生参与；第二，四年产教融合型，简而言之就是跟产业发展紧密相关。”杨保成说，“举个例子，我们要建设光伏电站，并改造校园能源管理系统。我们了解后发现，优秀的能源管理公司，要解决的任务就有几十上百个，完成任务需要储能系统工程师、智慧电网工程师、能源数据分析工程师、智能计量系统工程师、能源系统集成工程师等等，岗位数量成百上千，如果是整个行业则以十万计，都是高质量工作机会。”

参加气候大会时，杨保成说，他也在寻找机会，这个机会既是对学校的，还是对学生的，又是对绿色产业相关学科设置的。对学校而言，希望能借助气候大会找到更好的技术提供者，包括合作方，让学校在绿色校园建设过程中，可以走在前列。对学生而言，他也希望在青少年教育方面，学习国际上好的做法。在他看来，绿色校园建设最重要的是让生活在校园里的学生可以天天看到这些项目，感受到这些项目，学生们具备了绿色的环保理念，未来走向社会，才会成为绿色理念的传播者。