NG.28.66
色彩绚丽的背后,是文化之味。像“东方既白”,描述破晓时分的景象,《赤壁赋》中写“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”,可见曙光之色;又如“紫蒲”NG.28.66,本是长在水岸边的菖蒲,一句“紫蒲生湿岸,青鸭戏新波”,画面感十足;再如“天青色”,给人以雨后初晴、碧空如洗的感觉,“雨过天青云破处,这般颜色做将来”。中国人用独特的方式定义色彩,在精致与精妙之间书写浪漫。充满想象的色调,诗意曼妙的名字NG.28.66,是中华优秀传统文化的沉淀,耐人寻味、意味悠长。
有人说,色彩是一种文化基因。中国传统色既契合天地万物的自然,又被赋予人文审美的旨趣,更承载着中国人的生活观与世界观。比如“纁黄”,名字出自《楚辞》,描述了黄昏时分太阳落地平线时的天色,古人认为此时是天地阴阳交接之时,有了“昏礼宜昏”之说,后来“昏礼”逐渐变为“婚礼”。黄昏色彩的映射,道法自然的理念,融入了人们对新人开启新生活的期待。可以说,饱含独特韵味的色彩,既带来视觉上的冲击,又于无形中系紧情感上的纽带、强化文化上的交融。
以色彩为载体形成的文化连接,何以产生共鸣?融入日常、走进生活,至关重要。扎染是我国民间传统的染色工艺,如今渐成风潮,受到不少年轻人喜欢。扎染研修活动,教人体验“布里生花”,感受非遗魅力;推出创意设计,一些玩偶、扇子等“染上”青黛,成为备受欢迎的“单品”;借用扎染艺术点缀衬衫、头巾等衣物,穿在身上、美在心里……当色彩表达巧妙地走进生活NG.28.66,当古朴与新潮相遇,古老的正在变成当代的,生机勃发。更好让传统文化和现代生活有机融合,赋予其新的形式与内涵,传统文化将在新时代大放光彩。
文化的生命力源于创新创造,而创新创造就包括科学运用新技术、新手段。习近平总书记在中共中央政治局第十七次集体学习时指出:“探索文化和科技融合的有效机制,实现文化建设数字化赋能、信息化转型,把文化资源优势转化为文化发展优势。”以编纂出版“中国历代绘画大系”为例,收录的每幅古画,力求在笔墨神韵等方面接近原作,很多成果也实现了数字化。丹青不老,当文化珍品借助科技实现“活色生香”,人们看到的不只是色彩、线条、写意、情怀,更是文化传承发展的多元化呈现、时代化表达。持续激发创意灵感,不断丰富表现形式,为文化创新插上科技翅膀,文化创新创造的源泉还会更充分涌流。
目前,大兴机场国际和地区的航点达到43个,覆盖了欧洲、亚洲和中东的25个国家和地区。自2023年1月17日恢复国际航线以来,大兴机场国际旅客量快速攀升,通航点也逐步增加,到2025年3月,大兴机场将逐步新增往返悉尼、墨尔本、万象等城市的航班,并计划将开通非洲和北美航线,加密中东和俄罗斯航线,国际航线网络将进一步完善。
现在赵婧接到的电话,除了外卖和推销,很可能是学生会和社团有工作要布置,这就意味着她将迎来一段“兵荒马乱”的时光,“心理多少有些抗拒”。再者,就是父母的来电,“他们主动打电话通常是遇到了一些紧急情况,我就会很担心,看到父母的电话就会心头一紧。此外,有时在休息时间接电话NG.28.66,有可能打扰到室友,若等我走到走廊接听,通常对方已挂断,还要回拨,很麻烦。”
如今,线上已成为赵婧社交的“舒适区”,她越来越依赖线上社交,“我感到自己线上的社交能力有所提升,比以前能更大胆地表达自己,也能主动开启和延续一个话题。”但同时她感慨,生活中的线下社交受到了影响。“说话和打字是有区别的。长期线上聊天,与人面对面说话时,我常出现口齿不清、底气不足的情况。对对方的表情、情绪等非语言方面的观察力也降低了,难以判断出其真实想法。”赵婧觉察,这是一个危险信号,“如果放任不管,很有可能会进一步影响线下社交,造成人与人之间关系的疏离”。
过度依赖线上社交,会带来哪些问题?61.0%的受访者认为会导致认知表现变差,如记忆力减弱、反应时间长、缺乏注意力;50.5%的受访者认为会形成虚假社交的表象,难以建立牢固的情感关系;42.2%的受访者表示情绪容易受到影响,产生孤独感;41.2%的受访者感到更容易面临长期的压力感;40.8%的受访者觉得会减少线下联系,愈发逃避现实生活;34.5%的受访者直言加重对手机的依赖,影响工作学习效率;32.9%的受访者认为易导致心理脆弱、焦虑、抑郁等心理问题。
缓解线上社交依赖,平衡线上和线下社交该怎样做?62.9%的受访者认为要有意识地加强自我表达,提升线下社交能力;61.8%的受访者建议多与亲朋联系,安排线下社交活动;52.1%的受访者认为得正视科技手段双面性,提升自身媒介素养;48.6%的受访者认为要适度放下手机回归现实生活;33.1%的受访者指出要尝试发展兴趣爱好,拓展社交圈子。