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其中今明两天，华北、黄淮、东北和江淮、江南等地将陆续迎来降温，降温的核心区域主要位于内蒙古中东部、山西北部、河北北部、辽宁、吉林等地。后天，东北地区仍有剧烈降温，黑龙江、吉林部分地区降温幅度可达10℃左右。28日，寒潮带来的降温影响进入尾声，除黑龙江西北部还有明显降温外，我国其他大部地区气温将开始回升。

随着寒潮南下和暖湿气流交汇hth手机版登录官网，昨天，我国大范围雨雪天气来袭，也是这次过程雨雪范围最大的一天。监测显示，青海东部、甘肃、宁夏、陕西中北部、内蒙古中部、山西、河北西北部等地出现小到中雪、雨夹雪或雨转雪，青海东北部、甘肃中东部局地大到暴雪。陕西南部、河南南部、湖北、四川盆地西部、重庆、贵州东北部、湖南中北部、福建南部、广东中南部等地部分地区出现中雨，局地大雨。

今明两天，雨雪天气将进一步向东转移，东北等地降水发展增强。中央气象台预计，今天，内蒙古中东部、河北北部、北京西部和北部、东北地区等地部分地区有小到中雪或雨夹雪，其中，内蒙古东部、黑龙江中西部和东北部、吉林西部、辽宁东部等地部分地区有大到暴雪或雨夹雪。东北地区东部、华北中东部、黄淮大部、江淮、江汉东部、江南、西南地区东南部、华南等地部分地区有小到中雨，其中hth手机版登录官网，辽宁东部、广东东南部沿海、海南岛东南部等地部分地区有大雨。内蒙古东北部、甘肃东部、河北北部、东北地区等地部分地区有4至6级风。

明天，内蒙古中东部、东北地区中北部、西藏东部、川西高原南部等地部分地区有小到中雪或雨夹雪，其中，内蒙古东北部、黑龙江中北部等地部分地区有暴雪，黑龙江中北部部分地区有大暴雪，局地特大暴雪。四川东南部、重庆中西部、贵州中西部、云南东北部、海南岛东南部、台湾岛东北部等地部分地区有小雨。内蒙古西南部、吉林中部等地部分地区有4至6级风，其中，内蒙古东南部和西北部等地部分地区有6～7级风。

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海南省林业局总工程师、新闻发言人周亚东介绍，海南已举办两届“雨林与您”体验活动，该活动逐步成为海南热带雨林国家公园的一个文化品牌，成为引领社会大众认识雨林、亲近雨林、爱护雨林的有效途径。2024年“雨林与您”体验活动将延续“每年一个活动主会场、引爆一个体验目的地”的做法，确定海南热带雨林国家公园鹦哥岭片区为主会场，在海南热带雨林国家公园尖峰岭片区、霸王岭片区、黎母山片区、吊罗山片区、五指山片区、毛瑞片区设置分会场。

据了解，2024年“雨林与您”体验活动有五大系列活动：一个品牌IP、一场主题展示、一段体验之旅、一场主题论坛、一批雨林好物。今年6月以来，海南已陆续举办了国家公园建设主题展、海南长臂猿IP形象征集、热带雨林科普嘉年华等活动。2024年“雨林与您”体验活动的重头戏，雨林时光——2024年白沙“啦奥门”雨林丰收狂欢节，将于11月30日在白沙县牙叉镇稻作公园举行。

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王中江：正如事物常常可从共时性和历时性两种尺度衡量，作为政治哲学同时又有伦理属性的“人权”观念及实践，从共时性看，“二战”以来已经达成一些基本共识，不管它以什么形式体现和以什么方式实践。从历时性看，人的权利意识和观念不同程度地存在于历史上不同地方的文明和传统中。中华文明和传统，长度很长，宽度很宽，高度也很高，可用悠久性、丰富性、多样性、深刻性等词汇描述。中国的人文古典学，特别是哲学和宗教传统也具有人的权利意识和观念。

中国哲人相信人天生具有平等的人性hth手机版登录官网，这是一种人性天生平等论，人天生不平等的“性三品论”不是主流；中国哲人相信人都有自主选择和行动的意志自由(“人能弘道，非道弘人”)，人都有完善自我和成就自我的理性和道德能力，所谓君子小人、贤与不肖之分，所谓劳心劳力(士农工商)之分，都是人后天造成的(“习相远”)，也是一种社会分工；中国哲人主张，社会秩序的安排及合理性根本上是要满足人的偏好和需求，要使人享有尊严和价值，要使人“所好好之”，“所恶恶之”(《礼记·大学》)。

政治秩序基于正义和利益的双重基础。正义保证人的平等和分配公平，利益保证人能够获得物质生存条件和享有社会福祉。儒家的“义利之辨”设定了好的政治生活同时要满足这两个条件。注重人的道德价值和道德权利的儒家，不是简单地否定人们对利益的追求，更不是否定人的生存权，而只是强调人对利益的追求要符合道德规范，要“见利思义”，只是反对人们只顾利益不看道义(“放于利而行”)。

事实上，孔子不反对人们追求物质利益和富裕，认为君王为政就是要“因民之所利而利之”。他和冉有到卫国，途中孔子发现卫国人口众多。显然，这是一个国家发展难得的人力资源。冉有问人力既然不缺了，接下来应如何发展？孔子回答，让人们富裕。冉有再问，如果人们富有了hth手机版登录官网，接下来应如何做。孔子说，让人们受到良好的教育和教化。人的生存权和发展权，在这一简短的问答中一目了然。

在儒家传统中，人的生存权主要体现在国家的“利用”和“厚生”(《左传·文公七年》)上。“厚生”的“厚”有伸缩性，下限是人们不能忍饥挨饿，要达到衣食无忧，上限可以是富裕一些。孟子提出保证人民生活条件的标准也是这个标准，这是孟子“仁政”的主要内容，落实在具体的经济制度和经济政策上就是“制民之产”，保证百姓的土地权、自主种植权和享有权；同时让百姓享有山林的经济权，最后，社会还能使“老而无妻”“老而无夫”“老而无子”和“幼而无父”等四种人，也能得到基本生活保障。

上博简有一篇叫《凡物流形》，其中有一段话叫“百姓之所贵唯主，君之所贵唯心，心之所贵唯一”。它的第一句强调君王建制在政治秩序中的重要性，但这不等于就是贵君论。因为在一层一层的关系中，君主重视的只能是自己的良知，良知重视的只能是最高的道，而道就是邦国和百姓的最高利益和福祉，表现在出土的《黄帝四经》中hth手机版登录官网，就是“吾畏天爱地亲民”和“优惠爱民，与天同道”。

王中江，河南大学黄河文明协同创新中心特聘教授hth手机版登录官网，北京大学哲学系教授，博士生导师，教育部长江学者特聘教授，中华孔子学会会长、老子学研究会会长。新近出版有《简帛文明与古代思想世界》《儒家的精神之道和社会角色》《道家学说的观念史研究》《根源、制度和秩序：从老子到黄老》《自然和人：近代中国两个观念的谱系探微》等；主编有“中国哲学前沿丛书”“出土文献与早期中国思想新知论丛”、《新哲学》《中国儒学》(合作)、《老子学集刊》等。